عن أبي موسى قال: قضى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ الأصابعَ سواءٌ عَشْرًا عَشْرًا من الإبل(1).

4846 - أخبرنا الحُسينُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا عبد الله بن نُمَيرٍ(2) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد.
عن سعيد بن المسيِّب، أنَّه لمَّا وجدَ الكتابُ الَّذِي عِندَ آلِ عَمرو بن حَزْمٍ الَّذي ذَكَروا أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتَبَه(3) لهم، وَجَدوا فيه: وفيما هُنالِكَ من الأصابع عَشْرًا عَشْرًا(4).

4847 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثني قَتادةُ، عن عكرمة.
عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "هذه وهذه سواء" يعني الخِنْصِرَ والإبهامَ(5).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (4843). وهو في السنن الكبرى برقم (7021).
(2) تحرف في (م) إلى: عمر.
(3) في (ك) و (هـ): كتب.
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7022).
وسيرد حديث عمرو بن حزم مطولًا في الحديث (4856).
ويشهد له ما قبله وما بعده.
(5) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطان، وقتادة: هو ابن دِعامة، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7023).
وأخرجه أحمد (1999)، وأبو داود (4558)، والترمذي، (1392)، وابن ماجه (2652) من طريق يحيى بن سعيد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (3150) و (3220)، والبخاري (6895)، وأبو داود (4558) و (4559)، =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 99)