4859 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابنِ شهاب.
أنَّ سهلَ بنَ سعدٍ السَّاعديَّ أخبره، أنَّ رجلًا اطَّلَعَ من(1) جُحْرٍ في بابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ومعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِدْرَى يحُكُّ بها(2) رأسَه، فلمَّا رآه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو عَلِمْتُ أَنَّك تنظُرُني لَطْعَنْتُ بهِ فِي عَينِكَ، إِنَّما جُعِلَ الإِذْنُ من أجلِ البَصر"(3).

‌‌46 - باب من اقتَصَّ وأخذ حقَّه دون السُّلطان
4860 - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدثنا معاذ بنُ هشام قال: حدَّثني أبي، عن قَتادةَ، عن النَّضر بن أنس، عن بَشير بنِ نَهِيك.--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (12985) من طريق حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله، بهذا الإسناد.
وأخرجه -بنحوه مختصرًا- أحمد (12055) و (12257) و (12425) و (12829) و (13507) و (13543)، والبخاري (6242) و (6889) و (6900)، ومسلم (2157)، وأبو داود (5171)، والترمذي (2708) من طرق عن أنس، به.
قوله: "خَصاصَة الباب"؛ قال السِّندي: الفُرْجة، والمعنى: جعل فُرْجةَ الباب مُحاذي عينه، كأَنَّها لقمةٌ لها. "فتوخَّاه" أي: فطلبه. "ليَفْقأَ" أي: ليشُقَّ. "انقمَعَ" أي: ردَّ بصره ورجع.
(1) في (ر): في.
(2) في (ر): به.
(3) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد وابن شهاب" هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7035).
وأخرجه البخاري (6901)، ومسلم (2156): (40)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2156): (40) من طريقين عن الليث، به.
وأخرجه أحمد (22802) و (22833)، والبخاري (5924) و (6241)، ومسلم (2156) (41)، والترمذي (2709) من طرق عن الزهري، به.
قوله: "من جُحْرٍ"؛ قال السِّندي: أي: من تُقْبٍ. "مِدْرى": شيءٌ يُعمَلُ من حديد أو خشب على شكل سِنٍّ من أسنان المُشط يُسرَّح به الشَّعر. "تنظرني" أي: تراني.