عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المُسلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ من لِسانِهِ ويَدِه، والمُؤمِنُ مَنْ(1) أمِنَه النَّاسُ على دِمائِهم وأموالِهم"(2).
9 - باب صفة المسلم
4996 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن إسماعيل، عن عامر
عن عبد الله بنِ عمرو قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المُسلِمُ مَنْ سَلِمَ المسلمونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِه، والمُهاجِرُ مَنْ هجَرَ ما نهى اللهُ عنه"(3).--------------------------------------------
(1) في (هـ): فمن.
(2) إسناده قوي من أجل ابن عجلان: وهو محمد. الليث: هو ابن سعد، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه أحمد (8931)، والترمذي (2627)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (180) من طريق عيسى بن حماد عن الليث بن سعد، به.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وعامر: هو ابن شَراحيل الشَّعبي.
وأخرجه أحمد (6515) و (6806)، وأبو داود (2481) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6912) و (6982)، والبخاري، (10)، والمصنِّف في "الكبرى" (8648) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وقُرِنَ إسماعيلُ في رواية أحمد الثانية وفي رواية البخاري بعبد الله بن أبي السفر.
وأخرجه -بتمامه ومختصرًا- أحمد (6814) و (6983) و (7086)، والبخاري (6484)، وابن حبان (196) و (230) و (399) من طرق عن عامر الشعبي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (6835) و (6836) و (6889) و (6953) و (6955) من طريقين عن عبد الله بن عمرو، به.
قال السِّندي: قوله: "المسلم" المراد به الكامل في الإسلام والمراد بقوله: "من سلم المسلمون" من لا يؤذي أحدًا بوجه من الوجوه، لا باليد ولا باللسان .. إلخ.
9 - باب صفة المسلم
4996 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن إسماعيل، عن عامر
عن عبد الله بنِ عمرو قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المُسلِمُ مَنْ سَلِمَ المسلمونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِه، والمُهاجِرُ مَنْ هجَرَ ما نهى اللهُ عنه"(3).--------------------------------------------
(1) في (هـ): فمن.
(2) إسناده قوي من أجل ابن عجلان: وهو محمد. الليث: هو ابن سعد، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه أحمد (8931)، والترمذي (2627)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (180) من طريق عيسى بن حماد عن الليث بن سعد، به.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وعامر: هو ابن شَراحيل الشَّعبي.
وأخرجه أحمد (6515) و (6806)، وأبو داود (2481) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6912) و (6982)، والبخاري، (10)، والمصنِّف في "الكبرى" (8648) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وقُرِنَ إسماعيلُ في رواية أحمد الثانية وفي رواية البخاري بعبد الله بن أبي السفر.
وأخرجه -بتمامه ومختصرًا- أحمد (6814) و (6983) و (7086)، والبخاري (6484)، وابن حبان (196) و (230) و (399) من طرق عن عامر الشعبي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (6835) و (6836) و (6889) و (6953) و (6955) من طريقين عن عبد الله بن عمرو، به.
قال السِّندي: قوله: "المسلم" المراد به الكامل في الإسلام والمراد بقوله: "من سلم المسلمون" من لا يؤذي أحدًا بوجه من الوجوه، لا باليد ولا باللسان .. إلخ.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 183)