عن أنس بن مالك قال: كان خاتَمُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من فِضَّة، وكان فَصُّه منه(1).
5199 - أخبرنا أبو بكر(2) بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أميَّة بنُ بِسْطام قال: حدَّثنا مُعتَمِر قال: سمعتُ حُميدًا
عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان خاتَمُه من وَرِقٍ فَصُّه منه(3).
5200 - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حَدَّثَنَا موسى بنُ داود قال: حَدَّثَنَا زهير بنُ معاوية، عن حُميد--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خالد بن خَلِيّ الحمصي صدوق، وكذلك سَلَمة بن عبد الملك، وعاصم، وهو ابنُ بَهْدَلة، وبقية رجاله ثقات، حُميد هو ابن أبي حُميد الطويل، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9450).
وأخرجه أحمد (11951) عن هُشيم بن بشير، عن حُميد الطويل، بهذا الإسناد، بلفظ: رأيتُ خاتَمَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من فضَّة.
وسيأتي من طريق عُبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، به، برقم (5280).
وسلف من رواية الزُّهريّ عن أنس برقم (5196)، وتنظر مكرَّراتُه ثمة، وينظر الحديثان الآتيان بعده، والحديث السالف برقم (539).
(2) بعدها في (م) زيادة: أحمد.
(3) إسناده صحيح، أبو بكر بن عليّ: هو أحمد بن علي بن سعيد القاضي، ومُعْتَمر: هو ابنُ سليمان، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9451).
وأخرجه البخاريّ (5870)، وابن حبان (6391) من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن معتمر ابن سليمان، بهذا الإسناد.
وعلَّقه البخاري بإثر الحديث (5870) بصيغة الجزم عن يحيى بن أيوب، حدَّثني حُميد، سمعَ أنسًا، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. قال ابن حجر في "فتح الباري" 10/ 322: أراد (يعني البخاري) بهذا التعليق بيانَ سماع حُميد له من أنس. اهـ. وذكر البخاريُّ مثله بإثر الحديث (572).
وانظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده، والحديث السالف برقم (539).
5199 - أخبرنا أبو بكر(2) بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أميَّة بنُ بِسْطام قال: حدَّثنا مُعتَمِر قال: سمعتُ حُميدًا
عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان خاتَمُه من وَرِقٍ فَصُّه منه(3).
5200 - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حَدَّثَنَا موسى بنُ داود قال: حَدَّثَنَا زهير بنُ معاوية، عن حُميد--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خالد بن خَلِيّ الحمصي صدوق، وكذلك سَلَمة بن عبد الملك، وعاصم، وهو ابنُ بَهْدَلة، وبقية رجاله ثقات، حُميد هو ابن أبي حُميد الطويل، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9450).
وأخرجه أحمد (11951) عن هُشيم بن بشير، عن حُميد الطويل، بهذا الإسناد، بلفظ: رأيتُ خاتَمَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من فضَّة.
وسيأتي من طريق عُبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، به، برقم (5280).
وسلف من رواية الزُّهريّ عن أنس برقم (5196)، وتنظر مكرَّراتُه ثمة، وينظر الحديثان الآتيان بعده، والحديث السالف برقم (539).
(2) بعدها في (م) زيادة: أحمد.
(3) إسناده صحيح، أبو بكر بن عليّ: هو أحمد بن علي بن سعيد القاضي، ومُعْتَمر: هو ابنُ سليمان، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9451).
وأخرجه البخاريّ (5870)، وابن حبان (6391) من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن معتمر ابن سليمان، بهذا الإسناد.
وعلَّقه البخاري بإثر الحديث (5870) بصيغة الجزم عن يحيى بن أيوب، حدَّثني حُميد، سمعَ أنسًا، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. قال ابن حجر في "فتح الباري" 10/ 322: أراد (يعني البخاري) بهذا التعليق بيانَ سماع حُميد له من أنس. اهـ. وذكر البخاريُّ مثله بإثر الحديث (572).
وانظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده، والحديث السالف برقم (539).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 306)