533 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سِمَاك
عن جابر بن سَمُرَةَ قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُؤَخِّرُ العِشاءَ الآخِرة(1).

534 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بتأخيرِ العِشاء، وبالسِّواك عندَ كلِّ صلاة"(2).--------------------------------------------
= وعلَّقه البخاريّ بصيغة الجزم عن إبراهيم بن المنذر بإثر الحديث (7239) فقال: وقال إبراهيم بنُ المنذر: حدَّثنا مَعْن، حدَّثنا محمد بنُ مسلم، عن عَمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابنُ حجر: يريد (يعني البخاريّ) أنَّ محمد بن مسلم - وهو الطائفيّ - رواه عن عَمرو، عن عطاء موصولًا بذكر ابن عبَّاس فيه، وهو مخالفٌ لتصريح سفيان بن عُيينة عن عمرو، بأن حديثه عن عطاء ليس فيه ابنُ عباس، فهذا يُعدُّ من أوهام الطائفيّ.
ويُنظر الحديث السالف قبله.
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير سِماك - وهو ابنُ حَرْب - فهو صدوقٌ حسن الحديث. قُتيبة: هو ابن سعيد، وأبو الأحوص: هو سلَّام بنُ سُليم، ولم يرد هذا الحديث في النسخة (ق).
وأخرجه مسلم (643): (226)، وابنُ حبان (1534) من طريق قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (20829)، وابنُه عبد الله في زوائده على "المسند" (20882) و (20891)، ومسلم (643): (226)، وابنُ حبان (1527) من طرق عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه مسلم (643): (227) من طريق أبي عَوَانة، عن سماك، به، بلفظ: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات نحوًا من صلاتكم، وكان يؤخِّر العَتَمَةَ بعد صلاتكم شيئًا، وكان يُخِفُّ الصَّلاة.
وسلف من حديث جابر بن عبد الله (527) بإسناد صحيح قال: والعشاء أحيانًا كان إذا رآهم قد اجتمعُوا عجَّل، وإذا رآهم قد أبطؤوا أخَّر.
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عُيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بنُ هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3034). =