5338 - أخبرنا عبد الجبَّار بنُ العلاء بن عبد الجبَّار، عن سفيانَ قال: حدَّثني أيوبُ ابنُ موسى، عن نافع، عن صفيَّة
عن أمِّ سلمة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمَّا ذَكَر في الإزارِ ما ذَكَر، قالت أمُّ سلمة: فكيفَ بالنِّساء؟ قال: "يُرخِينَ شِبْرًا". قالت(1): إذًا تبدو أقدامُهنَّ؛ قال: "فذِراعٌ(2)، لا يَزِدْنَ عليه"(3).

5339 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِر -وهو ابن سليمان(4) - قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع، عن سليمان بن يَسار--------------------------------------------
= وسيرد في الرواية التالية من طريق أيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة. وهو الصواب فيما قاله ابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 148.
وسيرد في الرواية (5339) من طريق عبيد الله، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة. وينظر ثمَّة ذكر الاختلاف فيه على عبيد الله.
(1) في (هـ): قال.
(2) في (م) وهامش (ك): فذراعًا.
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وصفية: هي بنت أبي عبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9657).
وأخرجه أحمد (26532) و (26636)، والمصنف في الكبرى (9658) من طريق محمد ابن إسحاق، وأبو داود (4117)، وابن حبان (5451) من طريق أبي بكر بن نافع، كلاهما عن نافع، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة ذِكرُ الاختلاف فيه على نافع، وذكرنا أنَّ ابن عبد البَرّ قال عن هذا الإسناد: هو الصواب.
وتنظر الرواية التالية أيضًا.
(4) المثبت من (ق)، وهو الموافق لما في رواية "السنن الكبرى" (9659) و"تحفة الأشراف" (18159)، وجاء في النسخ الخطية الأخرى والمطبوع زيادة: النضر، بين: محمد ابن عبد الأعلى والمعتمر بن سليمان، وهو خطأ، ولم يذكر المزيُّ في "التهذيب" (النضر) من شيوخ محمد بن عبد الأعلى، ولا من الرواة أصحاب المعتمر بن سليمان.