‌‌4 - باب الاستعاذة من شرِّ السَّمع والبصر
5444 - أخبرنا الحسن(1) بنُ إسحاقَ قال: حدَّثنا أبو نُعَيم قال: حدَّثنا سعد بنُ أوس قال: حدَّثني بلال بنُ يحيى، أنَّ شُتَيَرَ بنَ شَكَلٍ أخبرَه
عن أبيه شَكَلِ بن حُمَيد قال: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا نبيَّ الله، عَلِّمني تَعوُّذًا أتعوَّذُ به، فأخذَ بيَدي، ثُمَّ قال: "قُل: أعوذُ بِكَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه(2)(3).

‌‌5 - باب الاستعاذة من الجُبن
5445 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد--------------------------------------------
= قلت: وفاتَهما ذِكرُ رواية إسرائيل هذه، وقد تقرَّرَ أنَّ سماع إسرائيل من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان؛ للزومه إياه، وكان خِصِّيصًا به، كما ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" 1/ 351، ولا سيما وقد تابعه أبوه يونس في الروايتين (5481) و (5497)، ثم إنَّ الدارقطني قال عن روايتيهما في "العلل" 2/ 188: والمتصل صحيح.
(1) في (ر) و (هـ): الحسين، والمثبت من (ك) و (م)، وهو الموافق "للكبرى" و "تحفة الأشراف" (4847) الطبعة الأولى).
(2) إسناده صحيح، أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين. وهو في "الكبرى" برقم (7827).
وأخرجه أحمد (15542)، وأبو داود (1551)، والترمذي (3492) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سعد بن أوس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس عن بلال بن يحيى.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (5455).
وسيرد - بنحوه - برقمي (5456) و (5484) من طريق وكيع، عن سعد بن أوس، به.
(3) جاء بعدها في هامش (م): خالفه وكيع في لفظه. قلت: رواية وكيع هذه أشرنا إليها آنفًا.