‌‌10 - باب الاستعاذة من شرِّ السَّمع والبصر (1)
5455 - أخبرنا الحسن(2) بنُ إسحاق قال: أخبرنا أبو نُعيم قال: حدَّثنا سعد(3) بنُ أوس قال: حدَّثني بلال بنُ يحيى، أنَّ شُتَيرَ بنَ شَكَل أخبرَه
عن أبيه شَكَلَ بن حُمَيد قال: أَتَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا نبيَّ الله، عَلِّمْني تَعوُّذًا أتعوَّذُ به، فأخذ بِيَدي، ثُمَّ قال: "قُلْ: أعوذُ بِكَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ(4) بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنِيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه(5).
خالفه وكيع في لفظه:

‌‌11 - باب الاستعاذة من شرِّ البصر
5456 - أخبرني عُبيد بنُ وكيع بن الجرَّاح قال: حدَّثنا أبي، عن سعد(6) بن أوس، عن بلال بن يحيى، عن شُتَير بن شَكَلَ بن حُمَيد
عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، عَلِّمني دعاءً(7) أنتفعُ به، قال: "قُلْ: اللهمَّ عافِني من شرِّ سمعي وبصري، ولساني وقلبي، ومن شرِّ مَنِيي" يعني ذَكَرَه(8).--------------------------------------------
(1) أشير فوقها في (ك) و (هـ) إلى أنها نسخة، والباب مع الحديث لم يرد في (م).
(2) في (ر) و (ك) و (هـ): الحسين، والمثبت من مكرره السّالف برقم (5444).
(3) في (ر): سعيد بن إدريس (؟!) وفي هامش (ك): سعيد، وهو تحريف.
(4) في (ر): ومن شرّ.
(5) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (5444) سندًا ومتنًا.
وينظر ما بعده.
(6) تحرف في (ر) ونسخة بهامشي (ك) و (م) إلى: سعيد.
(7) في (هـ): الدعاء.
(8) حديث صحيح بلفظ سابقه، عبيد بن وكيع لا بأس به، لكنَّه انفرد بهذا اللفظ، وباقي =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 468)