عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أدركَ سجدةً من الصُّبح قبلَ أن تَطْلُعَ الشَّمسُ، فقد أدْرَكَها، ومن أدركَ سجدةً من العصر قبلَ أن تَغْرُبَ الشَّمسُ، فقد أَدْرَكَها"(1).
551 - أخبرنا محمدُ بن رافع قال: حدَّثنا زكريّا بنُ عديٍّ قال: أخبرنا ابنُ المبارك، عن يونسَ بنِ يزيد، عن الزُّهريّ، عن عُروة
عن عائشة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أدرك ركعةً من الفَجْر قبل أن تَطْلُعَ الشَّمسُ؛ فقد أدركَها، ومن أدركَ ركعةً من العصر قبل أن تَغْرُبَ الشَّمسُ؛ فقد أدركَها"(2).
28 - باب آخر وقت الصُّبح
552 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود ومحمدُ بنُ عبد الأعلى قالا: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن أبي صَدَقة--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، إبراهيم بن محمد: هو ابنُ عبد الله، أبو إسحاق قاضي البصرة، ويحيى: هو ابن سعيد القطّان، وعبد الله بن سعيد: هو ابنُ أبي هند، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (1547).
وأخرجه أحمد (10129) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد أيضًا (9183) من طريق أبي الزِّناد عبدِ الله بنِ ذكوان، عن الأعرج، به.
وسلف من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار وبُسْر بن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة برقم (517)، وتنظر الأحاديث (514) و (515) و (516).
(2) إسناده صحيح، ابن المبارك: هو عبد الله، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1545).
وأخرجه أحمد (24489) عن زكريا بن عديّ، بهذا الإسناد، وفيه: "سجدة" بدل: "ركعة".
وأخرجه مسلم (609): (164) عن حسن بن الرَّبيع، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه مسلم (609): (164)، وابن ماجه (700)، وابن حبان (1584) من طريق ابن وَهْب، عن يونس، به، وعند ابن حبان ومسلم: "سجدة" بدل: "ركعة"، وزادا في آخره لفظ: والسجدة إنما هي الركعة، ويحتمل أن تكون هذه الزيادة مدرجة كما ذكر المحبُّ الطبري، ونقله عنه ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 175.
551 - أخبرنا محمدُ بن رافع قال: حدَّثنا زكريّا بنُ عديٍّ قال: أخبرنا ابنُ المبارك، عن يونسَ بنِ يزيد، عن الزُّهريّ، عن عُروة
عن عائشة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أدرك ركعةً من الفَجْر قبل أن تَطْلُعَ الشَّمسُ؛ فقد أدركَها، ومن أدركَ ركعةً من العصر قبل أن تَغْرُبَ الشَّمسُ؛ فقد أدركَها"(2).
28 - باب آخر وقت الصُّبح
552 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود ومحمدُ بنُ عبد الأعلى قالا: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن أبي صَدَقة--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، إبراهيم بن محمد: هو ابنُ عبد الله، أبو إسحاق قاضي البصرة، ويحيى: هو ابن سعيد القطّان، وعبد الله بن سعيد: هو ابنُ أبي هند، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (1547).
وأخرجه أحمد (10129) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد أيضًا (9183) من طريق أبي الزِّناد عبدِ الله بنِ ذكوان، عن الأعرج، به.
وسلف من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار وبُسْر بن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة برقم (517)، وتنظر الأحاديث (514) و (515) و (516).
(2) إسناده صحيح، ابن المبارك: هو عبد الله، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1545).
وأخرجه أحمد (24489) عن زكريا بن عديّ، بهذا الإسناد، وفيه: "سجدة" بدل: "ركعة".
وأخرجه مسلم (609): (164) عن حسن بن الرَّبيع، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه مسلم (609): (164)، وابن ماجه (700)، وابن حبان (1584) من طريق ابن وَهْب، عن يونس، به، وعند ابن حبان ومسلم: "سجدة" بدل: "ركعة"، وزادا في آخره لفظ: والسجدة إنما هي الركعة، ويحتمل أن تكون هذه الزيادة مدرجة كما ذكر المحبُّ الطبري، ونقله عنه ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 175.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 381)