5545 - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن مُحارب بن دِثار قال:
سمعتُ جابر بن عبد الله قال: البُسْر والتَّمر خمرٌ(1).
رفعه الأعمش:

5546 - أخبرنا القاسم بنُ زكريَّا قال: أخبرنا عُبيد الله، عن شَيبان، عن الأعمش، عن مُحارِب بن دِثار
عن جابر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الزَّبيبُ والتَّمرُ هو الخمرُ"(2).

‌‌4 - باب نهي البيان عن شُرْبِ نبيذ الخَليطين الرَّاجعة إلى بيان البلح والتَّمر (3)
5547 - أخبرنا إسحاق بنُ منصور قال: أخبرنا عبد الرَّحمن، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى
عن رجلٍ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن البلَح والتَّمر، والزَّبيب والتَّمر(4).--------------------------------------------
= وتنظر الروايتان التاليتان.
(1) إسناده صحيح كسابقه، عبد الله: هو ابن المبارك، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (6762).
(2) إسناده صحيح إن كان محفوظًا، القاسم بن زكريا: هو ابن دينار القرشي، وعبيد الله: هو ابن موسى العبسي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5036).
وسلف موقوفًا في الروايتين السابقتين.
قال السِّندي: قوله: "هو الخمر" أي: الكامل في الكون خمرًا، وليس المراد الحصر.
(3) في "السُّنن الكبرى": ذكر النهي الثابت عن شرب نبيذ الخليطين الراجعة إلى ثمار النخل؛ البلح والتمر.
(4) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، والحكم: هو ابن عُتيبة، وابن =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 518)