5591 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم وقتيبة بنُ سعيد، عن سفيانَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة
عن عائشةَ قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ شرابٍ أسكرَ فهو حرام" قال قتيبة: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1).--------------------------------------------
= والحديث - دون قوله: "وكل مسكر حرام" - أخرجه أحمد (26823) و (26825) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن القاسم بن محمد، بهذا الإسناد. وإسناده ضعيف.
وقوله: "وكل مسكر حرام" أخرجه أحمد (24992)، وأبو داود (3687)، والترمذي (1866)، وابن حبان (5383) من طريق أبي عثمان عمرو بن سالم الأنصاري، عن القاسم بن محمد، به. وزادوا: "وما أسكَرَ منه الفَرْقُ فمِلءُ الكفَّ منه حرام". وإسناده صحيح.
وأخرجه - دون قوله: "وكل مسكر حرام" - أحمد (24507) و (24656) و (24671) و (24814) و (24922) و (25397) و (26057) و (26072) من طرق عن عائشة، به.
وسيرد - كذلك - برقم (5626) من طريق الأسود بن يزيد، وبرقم (5638) من طريق ثمامة بن حزن، وبرقم (5640) من طريق معاذة، وبرقم (5681) من طريق كريمة بنت همام، أربعتهم عن عائشة، به. وليس في رواية الأسود وكريمة ذكر النقير.
وسيرد برقم (5641) من طريق هنيدة، عن عائشة موقوفًا.
وقوله: "وكل مسكر حرام" سيرد في الروايات الأربع التالية من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، به.
وسيرد برقم (5682) من طريق أبان بن صمعة، عن أمه، عن عائشة، به بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن كل مسكر.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5081).
وأخرجه ابن حبان (5397) من طريق إسحاق بن إبراهيم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24082)، والبخاري (242)، ومسلم (2001): (69)، وابن ماجه (3386) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه مسلم (2001): (69) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - في الرواية التالية من طريق مالك، وفي الروايتين (5593) و (5594) =
عن عائشةَ قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ شرابٍ أسكرَ فهو حرام" قال قتيبة: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1).--------------------------------------------
= والحديث - دون قوله: "وكل مسكر حرام" - أخرجه أحمد (26823) و (26825) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن القاسم بن محمد، بهذا الإسناد. وإسناده ضعيف.
وقوله: "وكل مسكر حرام" أخرجه أحمد (24992)، وأبو داود (3687)، والترمذي (1866)، وابن حبان (5383) من طريق أبي عثمان عمرو بن سالم الأنصاري، عن القاسم بن محمد، به. وزادوا: "وما أسكَرَ منه الفَرْقُ فمِلءُ الكفَّ منه حرام". وإسناده صحيح.
وأخرجه - دون قوله: "وكل مسكر حرام" - أحمد (24507) و (24656) و (24671) و (24814) و (24922) و (25397) و (26057) و (26072) من طرق عن عائشة، به.
وسيرد - كذلك - برقم (5626) من طريق الأسود بن يزيد، وبرقم (5638) من طريق ثمامة بن حزن، وبرقم (5640) من طريق معاذة، وبرقم (5681) من طريق كريمة بنت همام، أربعتهم عن عائشة، به. وليس في رواية الأسود وكريمة ذكر النقير.
وسيرد برقم (5641) من طريق هنيدة، عن عائشة موقوفًا.
وقوله: "وكل مسكر حرام" سيرد في الروايات الأربع التالية من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، به.
وسيرد برقم (5682) من طريق أبان بن صمعة، عن أمه، عن عائشة، به بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن كل مسكر.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5081).
وأخرجه ابن حبان (5397) من طريق إسحاق بن إبراهيم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24082)، والبخاري (242)، ومسلم (2001): (69)، وابن ماجه (3386) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه مسلم (2001): (69) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.
وسيرد - بأتمَّ منه - في الرواية التالية من طريق مالك، وفي الروايتين (5593) و (5594) =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 541)