28 - باب كيف الإقامة
668 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد بنِ تميم قال: حدَّثنا حجَّاج، عن شعبةَ قال: سمعتُ أبا جعفر مؤذِّنَ مسجد العُريان(1)، عن أبي المثنّى(2) مؤذِّنِ مسجدِ الجامع قال:
سألتُ ابنَ عمر عن الأذان فقال: كان الأذانُ على عهد رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى، والإقامةُ مرّةً مرّةً إلا أنَّك إذا قلت: قد قامتِ الصَّلاة، قالها(3) مرّتين، فإذا سمعنا: قد قامتِ الصَّلاة، توضَّأْنا، ثم خرَجْنا إلى الصَّلاة(4).--------------------------------------------
= الحافظ ابن حجر أيضًا في "الفتح" 12/ 277 أن الترمذي لم يقل: عن أبيه. ومع ذلك فقد زاد الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في إسناده: "عن أبيه" بين حاصرتين جازمًا بأنها سقطت من جميع نسخ الترمذي.
وأخرجه أبو داود (861) عن عبَّاد بن موسى الخُتَّلي، عن إسماعيل، عن يحيى بن علي، عن أبيه، عن جدّه، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (860) من طريق محمد بن إسحاق، عن علي بن يحيى بن خلَّاد، به، مختصرًا.
وسيرد دون الزيادة المذكورة بالأرقام: (1053) و (1136) و (1313) و (1314).
وسيأتي من حديث أبي هريرة دون الزيادة برقم (884)، وهو في الصحيحين.
ويشهد للزيادة حديثُ ابنِ أبي أَوْفى قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخُذَ شيئًا من القرآن، فعلِّمني شيئًا يُجْزِئُني من القرآن. فقال: "قُلْ: سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلا الله، واللهُ أكبر، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله". وسيأتي برقم (924)، وهو حسنٌ بطرقه.
(1) بعدها في "السنن الكبرى" (1644): في مسجد بني هلال.
(2) وفي نسخة في (م): بن المثنَّى، وهو صواب أيضًا، فهو مسلم بنُ المثنَّى أبو المثنَّى.
(3) في هامش (هـ): فإنها.
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم المؤذِّن؛ قال ابنُ معين والدارقطني: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 371 وقال: =
668 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد بنِ تميم قال: حدَّثنا حجَّاج، عن شعبةَ قال: سمعتُ أبا جعفر مؤذِّنَ مسجد العُريان(1)، عن أبي المثنّى(2) مؤذِّنِ مسجدِ الجامع قال:
سألتُ ابنَ عمر عن الأذان فقال: كان الأذانُ على عهد رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى، والإقامةُ مرّةً مرّةً إلا أنَّك إذا قلت: قد قامتِ الصَّلاة، قالها(3) مرّتين، فإذا سمعنا: قد قامتِ الصَّلاة، توضَّأْنا، ثم خرَجْنا إلى الصَّلاة(4).--------------------------------------------
= الحافظ ابن حجر أيضًا في "الفتح" 12/ 277 أن الترمذي لم يقل: عن أبيه. ومع ذلك فقد زاد الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في إسناده: "عن أبيه" بين حاصرتين جازمًا بأنها سقطت من جميع نسخ الترمذي.
وأخرجه أبو داود (861) عن عبَّاد بن موسى الخُتَّلي، عن إسماعيل، عن يحيى بن علي، عن أبيه، عن جدّه، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (860) من طريق محمد بن إسحاق، عن علي بن يحيى بن خلَّاد، به، مختصرًا.
وسيرد دون الزيادة المذكورة بالأرقام: (1053) و (1136) و (1313) و (1314).
وسيأتي من حديث أبي هريرة دون الزيادة برقم (884)، وهو في الصحيحين.
ويشهد للزيادة حديثُ ابنِ أبي أَوْفى قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخُذَ شيئًا من القرآن، فعلِّمني شيئًا يُجْزِئُني من القرآن. فقال: "قُلْ: سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلا الله، واللهُ أكبر، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله". وسيأتي برقم (924)، وهو حسنٌ بطرقه.
(1) بعدها في "السنن الكبرى" (1644): في مسجد بني هلال.
(2) وفي نسخة في (م): بن المثنَّى، وهو صواب أيضًا، فهو مسلم بنُ المثنَّى أبو المثنَّى.
(3) في هامش (هـ): فإنها.
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم المؤذِّن؛ قال ابنُ معين والدارقطني: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 371 وقال: =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 41)