عن جابر قال: جاء رجلٌ يَنْشُدُ ضالَّةً في المسجد، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا وَجَدْتَ"(1).
26 - باب إظهار السِّلاح في المسجد
718 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد بنِ عبدِ الرَّحمن بنِ المِسْوَرِ الزُّهْرِيّ؛ بَصْرِيّ، ومحمدُ بنُ منصور: قالا: حدَّثنا سفيانُ قال: قلتُ لعَمْرٍو:
أسمعتَ جابرًا يقول: مَرَّ رجلٌ بسهام في المسجد، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "خُذْ بِنِصَالِها"؟. قال: نَعَمْ(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أبو الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس - مدلِّس، وقد عنعن، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات، غير محمد بن وَهْب - وهو ابنُ أبي كريمة الحَرَّانيّ - فصدوق. محمد بنُ سَلَمة: هو ابنُ عبد الله الحرَّانيّ، وأبو عبد الرَّحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحَرَّانيّ.
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (798).
ولم أقف على هذه الرِّواية عند غير المصنِّف، وجاء هذا الحرف من حديث بُرَيْدَة عند مسلم (569) وغيره.
وأخرج أحمد (8588)، ومسلم (568)، وأبو داود (473)، والترمذي (1321) من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "مَنْ سمعَ رجلًا يَنْشُدُ في المسجد ضالَّة فليقل له: لا أدَّاها الله إليك، فإن المساجدَ لم تُبْنَ لهذا".
وجاء النَّهيُ عن نِشْدَانِ الضالَّة في المسجد ضمن حديث عبدِ الله بنِ عَمرو عند أحمد (6676) وأبي داود (1079) وأخرج المصنف منه طرفًا آخر كما سلف برقم (714).
قال السِّندي: يَنْشُدُ ضالَّة من نَشَدْتُها: إذا طَلَبْتَها، من باب نصر.
(2) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجَوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابنُ عُيينة، وعَمْرو: هو ابنُ دينار، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (799).
وأخرجه أحمد (14310)، والبخاري (451) و (7073)، ومسلم (2614): (120)، وابن ماجه (3777)، وابن حبان (1647) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرج البخاري (7074)، ومسلم (2614): (121) من طريق حمَّاد بن زيد، عن عَمرو =
26 - باب إظهار السِّلاح في المسجد
718 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد بنِ عبدِ الرَّحمن بنِ المِسْوَرِ الزُّهْرِيّ؛ بَصْرِيّ، ومحمدُ بنُ منصور: قالا: حدَّثنا سفيانُ قال: قلتُ لعَمْرٍو:
أسمعتَ جابرًا يقول: مَرَّ رجلٌ بسهام في المسجد، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "خُذْ بِنِصَالِها"؟. قال: نَعَمْ(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أبو الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس - مدلِّس، وقد عنعن، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات، غير محمد بن وَهْب - وهو ابنُ أبي كريمة الحَرَّانيّ - فصدوق. محمد بنُ سَلَمة: هو ابنُ عبد الله الحرَّانيّ، وأبو عبد الرَّحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحَرَّانيّ.
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (798).
ولم أقف على هذه الرِّواية عند غير المصنِّف، وجاء هذا الحرف من حديث بُرَيْدَة عند مسلم (569) وغيره.
وأخرج أحمد (8588)، ومسلم (568)، وأبو داود (473)، والترمذي (1321) من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "مَنْ سمعَ رجلًا يَنْشُدُ في المسجد ضالَّة فليقل له: لا أدَّاها الله إليك، فإن المساجدَ لم تُبْنَ لهذا".
وجاء النَّهيُ عن نِشْدَانِ الضالَّة في المسجد ضمن حديث عبدِ الله بنِ عَمرو عند أحمد (6676) وأبي داود (1079) وأخرج المصنف منه طرفًا آخر كما سلف برقم (714).
قال السِّندي: يَنْشُدُ ضالَّة من نَشَدْتُها: إذا طَلَبْتَها، من باب نصر.
(2) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجَوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابنُ عُيينة، وعَمْرو: هو ابنُ دينار، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (799).
وأخرجه أحمد (14310)، والبخاري (451) و (7073)، ومسلم (2614): (120)، وابن ماجه (3777)، وابن حبان (1647) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرج البخاري (7074)، ومسلم (2614): (121) من طريق حمَّاد بن زيد، عن عَمرو =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 81)