قال: ما أُلْقِيَتْ(1) عليَّ نَوْمَةٌ مثلُها قطُّ. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ عز وجل قبضَ أرواحَكُم حين شاء، فرَدَّها حين شاء، قُمْ يا بلال، فَآذِنِ النَّاسَ بالصَّلاة". فقام بلال فأذَّنَ فتَوضَّؤُوا، يعني حين ارتفعت الشَّمس، ثم قام فصلَّى بهم(2).

‌‌48 - باب التَّشديد في ترك الجماعة
847 - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المبارك، عن زائدةَ بنِ قُدامةَ قال: حدَّثنا السَّائبُ بنُ حُبَيْش الكَلَاعِيُّ، عن مَعْدَانَ بنِ أبي طلحةَ اليَعْمُريِّ قال:
قال لي أبو الدَّرداء: أينَ مَسْكَنُك؟ قلت: في قريةٍ دُوَيْن حِمْصَ، فقال أبو الدَّرْدَاء: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا(3) تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إِلَّا قدِ(4) اسْتَحْوَذَ عليهم الشَّيطان، فعليكُم(5) بالجماعة،--------------------------------------------
(1) في (ر) و (هـ) ونسخة بهامش (ك): ثقُلت.
(2) حديث صحيح، حُصَيْن: هو ابن عبد الرحمن السُّلَميّ، وسماعُ عَبثر منه بعد اختلاطِه، وقد توبع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (921).
وأخرجه أبو داود (440) عن هنَّاد بن السَّرِيّ، بهذا الإسناد، ولم يسُق لفظه، وأحال على ما قبله.
وأخرجه أحمد (22611)، والبخاري (7471) والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (11384) من طريق هُشيم، والبخاري (595) من طريق محمد بن فُضَيْل، وأبو داود (439) مختصرًا من طريق خالد بن عبد الله الواسطيّ، ثلاثتهم عن حُصين بن عبد الرحمن، به.
وسلف مختصرًا من طرق (حمَّاد بن زيد وسليمان بن المغيرة وشعبة) عن ثابت، عن عبد الله ابن رباح، عن أبي قتادة، بالأرقام: (615) و (616) و (617).
والتَّعريس: نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة. "النهاية" (عرس).
(3) في (ك) و (م): ولا.
(4) فوق لفظة "قد" في (هـ) علامة نسخة.
(5) في هامش (ك): فعليك. (نسخة).