‌‌60 - باب ما يُكره من الصَّلاة عند الإقامة
865 - أخبرنا سُويدُ بنُ نصر قال: أخبرنا عبدُ الله بن المُبارك، عن زكريَّا قال: حدَّثني عَمْرُو بنُ دينار قال: سمعتُ عطاءَ بنَ يسار يُحَدِّث
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلَاةَ إلا
المكتوبةُ"(1).

866 - أخبرنا أحمدُ بنُ عبد الله بن الحَكَم(2) ومحمدُ بنُ بشَّار قالا: حدَّثنا محمد،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، زكريا: هو ابنُ إسحاق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (939).
وأخرجه ابن حبان (2193) من طريق حِبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (10698) و (10874)، ومسلم (710): (64)، وأبو داود (1266)، والترمذي (421)، وابن ماجه (1151)، من طرق، عن زكريا بن إسحاق، به، قال الترمذي: حديث حسن.
وأخرجه مسلم (710): (64)، وأبو داود (1266)، وابن ماجه (1151/م)، وابن حبان (2190) و (2470)، من طرق، عن عَمرو بن دينار، به، وزادَ مسلم في رواية حمَّاد قولَه: ثم لَقِيتُ عَمْرًا، فحدَّثني به، ولم يرفعه.
قال الترمذي: وروى حمَّادُ بنُ زيد وسفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، فلم يرفعاه، والحديثُ المرفوع أصحُّ عندنا. اهـ.
ولا يقدحُ في صحة الحديث ورَفْعِهِ وَقْفُ مَنْ وَقَفَه، لأنَّ أكثرَ الرُّواة رفعوه كما ذكر النوويُّ في "شرح مسلم" 5/ 223.
وأورد البخاري لفظ هذا الحديث ترجمة لحديث ابن بُحَيْنَة (الآتي بعد حديث)، فقيل: إنه لم يُخَرِّجه للاختلاف في رَفْعِه ووَقْفِه، ولَمَّا كان الحكم صحيحًا ذكره في الترجمة، وأخرج في الباب ما يغني عنه، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 149.
وسيأتي بعده من طريق ورقاء بن عُمر، عن عَمرو بن دينار، به. وينظر حديث "المسند" (8623).
(2) بعدها في هامش (ك): يُعرف بابن كُرْدي.