عن شعبة، عن وَرْقَاءَ بنِ عُمر، عن عَمْرو بن دينار، عن عطاءِ بنِ يَسَار
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ"(1).

867 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو عَوَانة، عن سَعْدِ بنِ إبراهيم، عن حَفْصِ بنِ عاصم عن ابن بُحَيْنَةَ قال: أُقِيمَتْ صلاةُ الصُّبح، فرَأَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يُصَلِّي والمُؤَذِّنُ يُقيم، فقال: "أتُصَلِّي الصُّبْحَ أربعًا؟ "(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد: هو ابنُ جعفر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (940).
وأخرجه أحمد (9873) ومسلم (710): (63)، وأبو داود (1266) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8379)، ومسلم (710): (63) من طريقين عن وَرْقاء بن عُمر، به.
وسلف قبله من طريق زكريا بن إسحاق، عن عَمرو بن دينار، به.
(2) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري، وابنُ بُحَيْنَة: هو عبد الله بن مالك، وبُحَيْنَة أمُّه، ومَنْ سَمَّاه مالكَ بنَ بُحَيْنَة، فقد وهم كما سيأتي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (941).
وأخرجه مسلم (711): (66) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22926)، والبخاري (663)، ومسلم (711): (65)، وابن ماجه (1153) من طريق إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه سَعْد بن إبراهيم، به.
وأخرجه أحمد (22921)، و (22928)، والبخاري (663)، والمصنِّف في "الكبرى" (942)، من طريق شعبة، عن سعد بن إبراهيم، به وسمَّى الصحابيَّ مالكَ بنَ بُحَيْنَة، وتابعه على ذلك أبو عَوَانة وحمَّادُ بنُ سلمة -كما ذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 2/ 149 - وحكمَ الحفاظ عليهم بالوهم فيه في موضعين، أحدهما أن بُحَيْنَةَ والدةُ عبد الله لا مالك، وثانيهما أنَّ الصُّحبة والرواية لعبد الله لا لمالك؛ وهو عبدُ الله بنُ مالك بن القِشْب، ويُحَيْنَهُ أُمُّه. وأخرجه أحمد (22927) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، و (22934) من طريق محمد بن علي بن الحسين بن علي، كلاهما عن عبد الله بن مالك ابن بُحينة، بنحوه. وينظر الحديث الآتي بعده.