8 - باب القول الذي يفتتحُ به الصَّلاة
885 - أخبرني محمدُ بنُ وَهْب قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَلَمة، عن أبي عبد الرَّحيم قال: حدَّثني زيد، هو ابنُ أبي أُنيسة، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَن عَوْنِ بنِ عبد الله
عن عبد الله بن عُمر قال: قامَ رجلٌ خلفَ نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهُ أكبرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا، وسبحان اللهِ بُكْرةً وأصيلًا. فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صاحبُ الكلمة؟ " فقال الرَّجُل(1): أنا يا نبيَّ الله. فقال: "لقد ابتدرَها اثنا عَشَرَ مَلَكًا"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (9635)، والبخاري (757) و (793) و (6252 - مختصرًا)، والترمذي (303)، من طريق يحيى القطَّان، به.
وأخرجه البخاري (6251) و (6667)، ومسلم (397): (46)، وأبو داود (856)، والترمذي (2692)، وابن ماجه (1060) و (3695 مختصرًا) من طرق عن عُبيد الله بن عمر، به، دون قوله: عن أبيه.
قال الدارقطني فيما نقله عنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 277: خالفَ يحيى القطَّانُ أصحابَ عُبيد الله كلَّهم في هذا الإسناد، فإنهم لم يقولوا: عن أبيه، ويحيى حافظ، قال: فيُشبه أن يكون عُبيد الله حدَّث به على الوجهين، وقال البزَّار: لم يُتابع يحيى عليه، ورجَّح الترمذيّ رواية يحيى. قلت (القائل ابن حجر): لكل من الروايتين وجه مُرجّح، أَمَّا رواية يحيى فللزيادة من الحافظ، وأمَّا الرواية الأخرى، فللكثرة، ولأن سعيدًا لم يوصف بالتدليس، وقد ثبتَ سماعُه من أبي هريرة، ومن ثمَّ أخرج الشيخان الطريقين. انتهى كلام الحافظ ابن حجر، وقد أخرجه ابن حبان (1890) من طريق محمد بن بشار، عن يحيى القطان، به، دون قوله: عن أبيه، والظاهر أنه سقط منه هذا الحرف، لأن البخاريَّ أخرجه (757) عن محمد بن بشار، عن يحيى، به، وفيه: عن أبيه، ثم إنه لم يُذكر أنه رُوي عن يحيى القطان دون ذكر هذا الحرف، والله أعلم، وسلف نحوه من حديث رفاعة بن رافع برقم (667).
(1) في (ك) و (هـ): رجل.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن وَهْب -وهو الحرَّاني- فهو صدوق حسن الحديث، محمد بن سَلَمة: هو الحرَّاني، وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، وهو في =
885 - أخبرني محمدُ بنُ وَهْب قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَلَمة، عن أبي عبد الرَّحيم قال: حدَّثني زيد، هو ابنُ أبي أُنيسة، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَن عَوْنِ بنِ عبد الله
عن عبد الله بن عُمر قال: قامَ رجلٌ خلفَ نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهُ أكبرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا، وسبحان اللهِ بُكْرةً وأصيلًا. فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صاحبُ الكلمة؟ " فقال الرَّجُل(1): أنا يا نبيَّ الله. فقال: "لقد ابتدرَها اثنا عَشَرَ مَلَكًا"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (9635)، والبخاري (757) و (793) و (6252 - مختصرًا)، والترمذي (303)، من طريق يحيى القطَّان، به.
وأخرجه البخاري (6251) و (6667)، ومسلم (397): (46)، وأبو داود (856)، والترمذي (2692)، وابن ماجه (1060) و (3695 مختصرًا) من طرق عن عُبيد الله بن عمر، به، دون قوله: عن أبيه.
قال الدارقطني فيما نقله عنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 277: خالفَ يحيى القطَّانُ أصحابَ عُبيد الله كلَّهم في هذا الإسناد، فإنهم لم يقولوا: عن أبيه، ويحيى حافظ، قال: فيُشبه أن يكون عُبيد الله حدَّث به على الوجهين، وقال البزَّار: لم يُتابع يحيى عليه، ورجَّح الترمذيّ رواية يحيى. قلت (القائل ابن حجر): لكل من الروايتين وجه مُرجّح، أَمَّا رواية يحيى فللزيادة من الحافظ، وأمَّا الرواية الأخرى، فللكثرة، ولأن سعيدًا لم يوصف بالتدليس، وقد ثبتَ سماعُه من أبي هريرة، ومن ثمَّ أخرج الشيخان الطريقين. انتهى كلام الحافظ ابن حجر، وقد أخرجه ابن حبان (1890) من طريق محمد بن بشار، عن يحيى القطان، به، دون قوله: عن أبيه، والظاهر أنه سقط منه هذا الحرف، لأن البخاريَّ أخرجه (757) عن محمد بن بشار، عن يحيى، به، وفيه: عن أبيه، ثم إنه لم يُذكر أنه رُوي عن يحيى القطان دون ذكر هذا الحرف، والله أعلم، وسلف نحوه من حديث رفاعة بن رافع برقم (667).
(1) في (ك) و (هـ): رجل.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن وَهْب -وهو الحرَّاني- فهو صدوق حسن الحديث، محمد بن سَلَمة: هو الحرَّاني، وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، وهو في =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 208)