اِسْتَزِدْهُ، اِسْتَزِدْهُ(1)، حتى بلغ سبعة أحرف، فكلُّ حَرْفٍ شافٍ كافٍ"(2).

942 - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد(3)، عن مالك، عن نافع
عن ابن عمر أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَثَلُ صاحب القرآنِ كَمَثَلِ صاحبِ الإبل المُعَقَّلَةِ، إذا عاهد عليها أمْسَكَها، وإنْ أطلقها(4) ذَهَبَتْ"(5).--------------------------------------------
(1) لم يتكرَّر اللفظ في (ر).
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وحميد: هو ابن أبي حُميد الطويل وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1015).
وأخرجه أحمد (21093) و (21132) عن يحيى القطّان، بهذا الإسناد، وفيه: ما حَكَّ في صدري …
وأخرجه المصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7932)، وابن حبان (737) من طريق يزيد بن هارون، وعبدُ الله بنُ أحمد في زوائده على "المسند" (21133) من طريق بِشْر بن المفضَّل، و (21134) من طريق المعتمر بن سليمان، ثلاثتهم عن حُميد، به.
وأخرجه أحمد (21092) من طريق حمَّاد بن سَلَمة، عن حُميد، عن أنس، عن عُبادة بن الصَّامت أن أُبيَّ بنَ كعب به.
قوله: ما حاكَ، أي: أثَّر شكٌّ في صدري ولا وقع. وقد جاء صريحًا أنه وقع في صدره يومئذ شكٌّ، عَصَمَهُ اللهُ تعالى منه ببركة نبيِّه صلى الله عليه وسلم. قاله السِّندي.
(3) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(4) في (هـ) وهامش (ك): أُطلقت.
(5) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1016) و (7987).
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 202، ومن طريقه أخرجه أحمد (5315) و (5923)، والبخاري (5031)، ومسلم (789): ((226)، وابنُ حبان (764) و (765).
وأخرجه أحمد (4665) و (4759) و (4845) و (4923)، ومسلم (789): (227)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7989)، وابن ماجه (3783) من طرق عن نافع، به.
وعند مسلم (في رواية) والمصنِّف زيادة: "وإذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره، وإذا لم يقُم به نَسِيَه".
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 9/ 79: المُعَقَّلَة: المشدودة بالعقال، وهو الحَبْلُ الذي=