‌‌80 - باب قوله عز وجل: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا}
1011 - أخبرنا أحمدُ بنُ مَنيع ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالا: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر جعفرُ بنُ أَبي وَحْشِيَّة - وهو ابن إياس - عن سعيد بن جُبير
عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: 110] قال: نزَلَتْ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم: مُخْتَفٍ(1) بمكَّة، فكانَ إِذا صَلَّى بأصحابه رَفَعَ صوتَه - وقال ابن مَنِيع: جَهَرَ(2) - بالقرآن، فكان المشركون إذا سمعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا القرآنَ ومَنْ أنزلَهُ ومَنْ جاءَ به، فقال الله عز وجل لنبيِّه صلى الله عليه وسلم: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ} أي: بقراءتِكَ فيَسْمَعَ المشركون، فيَسُبُّوا القرآن {وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} عن أصحابك(3) فلا يسمعوا {وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا}(4).

1012 - أخبرنا محمدُ بنُ قُدَامَةَ قال: حدَّثنا جَرِير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيدِ بن جُبير--------------------------------------------
(1) في (ك) وهامش (هـ): مختفي، وفي هامش (ك): مُختفٍ.
(2) في (ك) و (هـ) و (ق): يجهرُ، والمثبت من (ر) و (م) وهامش (ك) وعليها علامة الصحة.
(3) في هامش (ك): ولا تخافت بها أصحابَك. (نسخة).
(4) إسناده صحيح، هُشَيْم: هو ابن بشير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1085)، وبرقم (11237) عن يعقوب بن إبراهيم وحدَه.
وأخرجه البخاري (4722) عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (3146) عن أحمد بن مَنِيع، بهِ، وقال: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (155) و (1853)، والبخاري (7490) و (7525) و (7547)، ومسلم (446)، والترمذي (3145)، وابن حبان (6563) من طرق، عن هُشَيْم بن بشير، به.
وأخرجه الترمذي (3412) (طبعة الرسالة) من طريق أبي داود الطيالسي، عن هُشيم وشعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير، به، لكن دون ذكر ابن عباس في رواية شعبة. قال الترمذي: حديث حسن.
قال ابن عبد البَرّ في "الاستذكار" 2/ 539: سمَّى القراءة هاهنا صلاةً لأنّها بها تقومُ الصلاة.