‌‌174 - باب رفع اليَدَيْن عند الرَّفْعِ من السَّجْدَةِ الأولى
1143 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حدَّثنا معاذُ بنُ هشام قال: حدَّثنى أبي، عن قتادة، عن نَصْرِ بن عاصم
عن مالكِ بن الحُوَيْرث، أنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ؛ يعني(1) رَفَعَ يَدَيْه، وإذا رَكَعَ فعلَ مِثْلَ ذلك، وإذا رَفَعَ رأسَهُ من الرُّكُوعِ فعلَ مِثْلَ ذلك، وإذا رَفَعَ رأسه من السُّجُود فَعَلَ مِثْلَ ذلك كلّه(2)، يعني رَفَعَ يَدَيْه(3).

‌‌175 - باب ترك ذلك بين السَّجْدَتَيْن
1144 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم، عن سفيان، عن الزُّهْريّ، عن سالم
عن أبيه قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إِذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيْهِ، وإِذا رَكَعَ، وبعد الرُّكُوع، ولا يَرْفَعُ بين السَّجْدَتَيْن(4).

‌‌176 - باب الدُّعاء بين السَّجْدَتَيْنِ
1145 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا خالد، حدَّثنا شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّة، عن أبي حمزة، سَمِعَه يُحَدِّثُ عن رجل من عَبْس--------------------------------------------
(1) كلمة "يعني" ليست في (ر).
(2) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (هـ): كأنه.
(3) حديث صحيح دون ذكر رفع اليَدَيْن من السُّجود، وهو مكرَّر الحديث (1087) بسنده ومتنه.
(4) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وسفيان: هو ابن عيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (734).
وسلف برقم (1025) عن قتيبة، عن سفيان، به، دون قوله: ولا يرفع بين السجدتين.
وسلف من طريق شعيب ويونس ومالك ومعمر (مفرَّقين) عن الزهري، به بالأرقام (876) و (877) و (878) و (1057) و (1059) و (1088).