عن حُذيفة، أنَّه انتَهَى إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقامَ إلى جَنْبِه، فقال: "اللهُ أكبر ذو المَلَكُوتِ والجَبَرُوتِ والكِبْرِياءِ والعَظَمة"، ثم قرأ بالبقرة(1)، ثم ركعَ، فكان ركوعُهُ نحوًا من قيامه، وقال في ركوعه: "سُبحانَ رَبِّيَ العظيم، سُبحانَ رَبِّيَ العظيم"، وقال حين رفعَ رأسَه: "الربِّي الحَمْد لِربِّي الحَمْد"(2)، وكان يقولُ، في سجودِه: "سُبحانَ ربِّيَ الأعلى، سُبحانَ رَبِّيَ الأعلى"(3)، وكان يقولُ بين السَّجدتَيْن: "رَبِّ اغْفِرْ لي، رَبِّ اغْفِرْ لي"(4).

‌‌177 - باب رفع اليَدَيْن بين السَّجْدَتَيْن تلقاءَ الوَجْه
1146 - أخبرنا موسى بنُ عبدِ الله بن موسى البَصْرِيُّ قال: حدَّثنا النَّضْرُ بنُ كثير أبو سَهْل الأزديُّ قال: صَلَّى إلى جَنْبِي عبدُ الله بنُ طاوسُ بمنًى في مسجدِ الخَيْف، فكان إذا سَجَدَ السَّجدةَ(5) الأولى(6) فرفَعَ رأسَه منها، رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقاءَ وَجْهِهِ، فَأَنْكَرْتُ أَنا ذلك، فقلتُ لوُهَيْب بن خالد: إِنَّ هذا يصنعُ(7) شيئًا لم نَرَ(8) أحدًا يصنعه، فقال له وُهَيْب:--------------------------------------------
(1) في (م): البقرة.
(2) قوله: "لربي الحمد" المكرَّر، من (هـ) وهامش (ك)، وعليهما علامة نسخة.
(3) قوله: "سبحان ربي الأعلى" لم يكرَّر في (ك).
(4) إسناده صحيح، أبو حمزة - وهو طلحة بن يزيد الكوفي - وثَّقه النسائي بإثر حديث "السُّنن الكبرى" (2689)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من رجال البخاري، والرجل العَبْسي المبهم هو صِلَة بنُ زُفَر كما ذكر المصنِّف في "السُّنن الكبرى" (1383)، وبقية رجاله ثقات. خالد: هو ابن الحارث، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (735).
وسلف من طريق يزيد بن زُريع، عن شعبة، به، برقم (1069)، وبنحوه من طريق صلة بن زُفر، عن حُذيفة برقم (1133)، وينظر (1008) و (1009) و (1046).
(5) في هامش (ك): سجدة (نسخة).
(6) في (هـ): السجدة الأول (؟).
(7) في (م): ليصنعُ.
(8) في (ك) وهامش (هـ): أَرَ.