‌‌10 - باب التَّشديد في الالتفات في الصَّلاة
1195 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهريِّ قال: سمعتُ أبا الأحوص يُحدِّثنا في مجلس سعيد(1) بن المُسيّب، وابن المُسّيب جالس
أنَّه سمِعَ أبا ذرٍّ يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزالُ الله عز وجل مُقبِلًا على العبد في صلاتِه ما لم يلتفِتْ، فإذا صرفَ وجهَه انصرفَ عنه"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (15652) عن علي بن إسحاق، و (22516) عن إبراهيم بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (6629) من طريق عبد الله بن وَهْب، عن يونس، به.
وأخرجه ابن ماجه (1043) من طريق طلحة بن يحيى، وابن حبان (2281) من طريق ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، كلاهما عن يونس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه مرفوعًا. طلحة بن يحيى ليس بالقوي، وابن أبي أويس - وهو إسماعيل بن عبد الله - ضعيف.
وأخرجه عبد الرزاق (3257) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا.
وأخرجه عبد الرزاق - أيضًا - (3258) عن ابن جُريج قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن رجلًا حدَّثه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (5436)، وفي المعجم الأوسط (321) من طريق ابن لَهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعًا - سمَّى الصحابيَّ أبا سعيد، وابن لهيعة سيئ الحفظ.
قال السِّندي: قوله: "أنْ يُلْتَمَعَ" أي: لئَلَّا يُخْتَلَسَ ويُخْتَطَفَ بسرعة.
(1) كلمة "سعيد" من (ق) و (ك).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الأحوص، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث (1191)، وبقية رجال الإسناد ثقات. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزُّهري: هو محمد بن مسلم. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (532) و (1119). =