قالوا: نعم. فقام فصلَّى تلك الرَّكعة، ثُمَّ سلَّم، ثُمَّ سجَدَ سجدَتَيها، ثُمَّ سلَّمَ(1).
24 - باب إتمام المصلِّي(2) على ما ذكر إذا شكّ
1238 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا خالد، عن ابن عَجْلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار
عن أبي سعيد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِه فليُلْغِ(3) الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقين، فإذا استيقَنَ بالتَّمام فليَسْجُد سجدَتَين وهو قاعد، فإنْ كان صلَّى خمسًا شَفَعتا له صلاتَه، وإنْ(4) صلَّى أربعًا كانتا ترغيمًا للشَّيطان"(5)(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأشعث شيخ المصنِّف: هو أحمد بن المِقدام العِجْلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (580) و (1161).
وأخرجه أحمد (19828) و (19868) و (19960)، ومسلم (574)، وابن ماجه (1215)، وابن حبان (2654) و (2671) و (2673) من طرق عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وسلف في الحديث قبله بزيادة التشهد بعد سجود السهو.
(2) في هامش (هـ): الصلاة.
(3) في هامشي (هـ) و (ك): فليُلقِ.
(4) بعدها في (م) زيادة: كان.
(5) هذا الحديث ليس في (ر). ومن قوله: "فإن كان صلَّى خمسًا … " إلى هنا ليس في (ق)، وهو نسخة في (ك).
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان: واسمه محمد، وهو صدوق لا بأس به، وقد توبع. خالد: هو ابن الحارث بن عُبيد الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (588) و (1162).
وأخرجه أبو داود (1024)، وابن ماجه (1210)، وابن حبان (2664) من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11689) من طريق فليح بن سليمان، و (11830) من طريق محمد بن =
24 - باب إتمام المصلِّي(2) على ما ذكر إذا شكّ
1238 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا خالد، عن ابن عَجْلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار
عن أبي سعيد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِه فليُلْغِ(3) الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقين، فإذا استيقَنَ بالتَّمام فليَسْجُد سجدَتَين وهو قاعد، فإنْ كان صلَّى خمسًا شَفَعتا له صلاتَه، وإنْ(4) صلَّى أربعًا كانتا ترغيمًا للشَّيطان"(5)(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأشعث شيخ المصنِّف: هو أحمد بن المِقدام العِجْلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (580) و (1161).
وأخرجه أحمد (19828) و (19868) و (19960)، ومسلم (574)، وابن ماجه (1215)، وابن حبان (2654) و (2671) و (2673) من طرق عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وسلف في الحديث قبله بزيادة التشهد بعد سجود السهو.
(2) في هامش (هـ): الصلاة.
(3) في هامشي (هـ) و (ك): فليُلقِ.
(4) بعدها في (م) زيادة: كان.
(5) هذا الحديث ليس في (ر). ومن قوله: "فإن كان صلَّى خمسًا … " إلى هنا ليس في (ق)، وهو نسخة في (ك).
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان: واسمه محمد، وهو صدوق لا بأس به، وقد توبع. خالد: هو ابن الحارث بن عُبيد الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (588) و (1162).
وأخرجه أبو داود (1024)، وابن ماجه (1210)، وابن حبان (2664) من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11689) من طريق فليح بن سليمان، و (11830) من طريق محمد بن =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 45)