تقولوا هكذا، فإنَّ الله عز وجل هو السَّلام، ولكن قولوا: التَّحيَّات للّه، والصَّلوات، والطَّيِّبات، السَّلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمة الله وبركاته، السَّلامُ علينا وعلى عباد الله الصّالحين، أشهدُ أن لا إلهَ إِلَّا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه"(1).

‌‌42 - باب تعليم التَّشهُّد كتعليم السُّورة من القرآن
1278 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا يحيى بن آدم قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بن حُميد قال: حدَّثنا أبو الزُّبير، عن طاوس
عن ابن عبَّاس قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمنا التَّشْهُّدَ كما يُعلِّمنا السُّورةَ من القرآن(2).

‌‌43 - باب التَّشهُّد (3)
1279 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد(4) قال: حدَّثنا الفُضَيل - وهو ابن عياض - عن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومنصور: هو ابن المُعتَمِر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1201).
وسلف من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة بالأرقام (1165) و (1169) و (1170). وسيرد برقمي (1279) و (1298).
وتنظر الرواية (1162).
(2) إسناده صحيح، أبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وطاوس: هو ابن كَيْسان اليماني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1202).
وأخرجه أحمد (2892)، ومسلم (403) (61) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وسلف مطولًا برقم (1174) من طريق الليث، عن أبي الزبير، عن سعيد وطاوس، به.
قال السِّندي: قوله: "كما يُعلِّمنا السُّورة" أي: بكمال الاهتمام؛ لتَوَقُّف الصلاة عليه أجرًا أو كمالًا؛ تعظيمًا لأمر الصلاة.
(3) قبلها في (ك) زيادة: كيف.
(4) قوله: "بن سعيد" من (م) و (ر).