1371 - أخبرني محمود بن غيلان(1) قال: حدَّثنا الوليد بن مسلم قال: حدَّثني المُفضَّل بن فَضالة، عن عيَّاش بن عبَّاس، عن بُكَير بن الأشجّ، عن نافع، عن ابن عمر
عن حفصة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتَلِم(2) "(3).--------------------------------------------
= ورواه همَّام بن يحيى - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 153 - عن يحيى، عن زيد، عن جدِّه أبي سلَّام، به.
ورواه أيوب السختياني، عن يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه فيه:
فرواه حماد بن زيد - فيما ذكر الدارقطني 13/ 152 - عن أيوب، عن يحيى، عن ابن ميناء، به. لم يذكر زيدًا ولا جدَّه أبا سلَّام.
ورواه الثقفي وابن علية - فيما ذكر الدارقطني أيضًا - عن أيوب، عن يحيى، عمَّن حدَّثه، عن ابن عمر وابن عباس.
وأخرجه مسلم (865) عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة، والدارمي (1570) عن يحيى بن حسان، كلاهما عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد به. إلَّا أنهما جعلاه من حديث ابن عمر وأبي هريرة.
وأخرجه ابن خزيمة (1855) عن موسى بن سهل الرملي، عن أبي توبة، بمثل إسناد مسلم، إلَّا أنه جعله من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
(1) في هامش (ك): محمود بن خالد (نسخة)، وهو كذلك في "السنن الكبرى" و "التحفة" (15806)، لكن ذكر المزيُّ أن عند أبي القاسم ابن عساكر: محمود بن غيلان ولا يضرّ هذا الاختلاف، فكلاهما ثقة، والله أعلم.
(2) في هامش (هـ): مسلم. (نسخة).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، لكن ذِكْر حفصة في الإسناد غير محفوظ، فقد ذكر الدارقطني في "العلل" 15/ 194 أنَّ مخرمة بن بُكير رواه، عن أبيه، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: وهو المحفوظ. اهـ. غير أن الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 358 قال: لا مانع أن يسمعه ابن عمر من النبيّ صلى الله عليه وسلم ومن غيره من الصحابة. اهـ.
والوليد بن مسلم - وإن كان مدلِّسًا - تُوبع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1672). =
عن حفصة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتَلِم(2) "(3).--------------------------------------------
= ورواه همَّام بن يحيى - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 153 - عن يحيى، عن زيد، عن جدِّه أبي سلَّام، به.
ورواه أيوب السختياني، عن يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه فيه:
فرواه حماد بن زيد - فيما ذكر الدارقطني 13/ 152 - عن أيوب، عن يحيى، عن ابن ميناء، به. لم يذكر زيدًا ولا جدَّه أبا سلَّام.
ورواه الثقفي وابن علية - فيما ذكر الدارقطني أيضًا - عن أيوب، عن يحيى، عمَّن حدَّثه، عن ابن عمر وابن عباس.
وأخرجه مسلم (865) عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة، والدارمي (1570) عن يحيى بن حسان، كلاهما عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد به. إلَّا أنهما جعلاه من حديث ابن عمر وأبي هريرة.
وأخرجه ابن خزيمة (1855) عن موسى بن سهل الرملي، عن أبي توبة، بمثل إسناد مسلم، إلَّا أنه جعله من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
(1) في هامش (ك): محمود بن خالد (نسخة)، وهو كذلك في "السنن الكبرى" و "التحفة" (15806)، لكن ذكر المزيُّ أن عند أبي القاسم ابن عساكر: محمود بن غيلان ولا يضرّ هذا الاختلاف، فكلاهما ثقة، والله أعلم.
(2) في هامش (هـ): مسلم. (نسخة).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، لكن ذِكْر حفصة في الإسناد غير محفوظ، فقد ذكر الدارقطني في "العلل" 15/ 194 أنَّ مخرمة بن بُكير رواه، عن أبيه، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: وهو المحفوظ. اهـ. غير أن الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 358 قال: لا مانع أن يسمعه ابن عمر من النبيّ صلى الله عليه وسلم ومن غيره من الصحابة. اهـ.
والوليد بن مسلم - وإن كان مدلِّسًا - تُوبع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1672). =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 139)