فيصيرون كعبدة الأوثان في انقطاع حجتهم وانكشاف أمرهم، فناسب أن يعاملوا معاملتهم في عدم قبول الجزية منهم»(1).
لكن هذه الإجابة أضعف من سابقتها، فالأولى الاعتماد على الإجابة الأولى.--------------------------------------------
(1) فتح الباري -لابن حجر (6/ 567).