إلَيَّ رَأسَهُ، فَأُرَجِّلُهُ، وَكانَ لا يَدخُلُ البَيْتَ إلَّا لِحَاجَةِ الإنْسَانِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
هكذا رَوَاهُ غَيرُ وَاحِدٍ عن مَالكِ بن أنس، عن ابن شِهابٍ، عن عُرْوةَ وَعَمْرةَ، عن عَائشةَ، وَرَوى بَعْضُهُمْ عن مَالكٍ، عن ابن شِهَابٍ، عن عُرْوةَ، عن عَمْرةَ، عن عَائشةَ.
والصَّحيح: عن عُرْوةَ وَعَمْرةَ، عن عَائشةَ.
هكذا روى الليث بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو في "الموطأ" رواية يحيى الليثي 1/ 312، ومن طريقه أخرجه أحمد في "المسند" (24731)، ومسلم (297) (6)، وأبو داود (2467)، والنسائي في "الكبرى" (3374)، وابن حبان (3672)، كلهم قال فيه: عن عروة، عن عمرة، عن عائشة.
وسيأتي عند المصنف بعد هذا الحديث من طريق الليث، عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة، به.
وأخرجه مختصرًا أحمد (24041)، والبخاري (295) و (296) و (2028) و (2031) و (2046) و (5925)، ومسلم (297) (8) و (9)، وأبو داود (2469)، وابن ماجه (633)، والنسائي 1/ 148، وفي "الكبرى" (3381 - 3384)، وابن حبان (1359) من طرق عن عروة، عن عائشة دون ذكر عمرة، وزادوا فيه: "وأنا حائض"، وليس فيه: "ولا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان".
وأخرجه النسائي (3386) من طريق الأسود، عن عائشة.