أفَاضَتْ. فقال: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فلا، إذًا"(1).
وفي البابِ عن ابن عُمرَ، وابن عَبَّاسٍ.
حديثُ عائشةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند أهلِ العلمِ؛ أنَّ المَرْأةَ إذا طافَتْ طَوافَ الزَّيارةِ، ثمَّ حاضتْ، فإنها تَنْفِرُ وليس عليها شيءٌ، وهو قولُ الثَّوْرِيّ، والشّافعيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ.

964 - حدَّثنا أبو عمَّارٍ، قال: حدَّثنا عيسى بنُ يونسَ، عن عُبيد الله بن عمرَ، عن نافعٍ
عن ابن عمرَ، قال: من حجَّ البيتَ فَلْيكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بالبيتِ إلَّا الحُيَّضَ، ورَخَّصَ لهُنَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(2).
حديثُ ابن عمرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند أهلِ العلمِ.

‌‌99 - باب ما جاء ما تَقْضِي الحائضُ من المناسكِ
965 - حدَّثنا عليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا شَرِيكٌ، عن جابرٍ - وهو ابن يَزِيدَ الجُعْفِيُّ -، عن عبد الرحمنِ بن الأسودِ، عن أبيه--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (328)، ومسلم (1211)، وأبو داود (2003)، وابن ماجه (3072) و (3073)، وهو في "المسند" (24113)، و"صحيح ابن حبان" (3902).
(2) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (3071)، والنسائي في "الكبرى" (4196)، وهو عند ابن حبان في "صحيحه" (3899)، ولفظ ابن ماجه بنحوه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 441)