وهو مُحْرِمٌ، فسألَ أبانَ بن عُثمانَ، فقال: اضْمِدْهُما بالصَّبِرِ، فإنَّي سمعتُ عثمانَ بن عفانَ يَذْكُره عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "اضْمِدْهُما بِالصَّبِرِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند أهلِ العلمِ: لا يَروْنَ بأسًا أنْ يَتداوَى المُحْرِمُ بدواءٍ، ما لم يكن فيه طِيبٌ.

‌‌106 - باب ما جاء في المُحْرمِ يَحْلِقُ رَأسَهُ في إحرامهِ ما عليه
974 - حدَّثنا ابنُ أبي عُمرَ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيَّ وابن أبي نَجِيحٍ وحُمَيْدٍ الأعْرَجِ وعبد الكريمِ، عن مجاهدٍ، عن عبد الرحمنِ بن أبي ليلى
عن كَعْبِ بن عُجْرةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بهِ وهو بالحُدَيْبيةِ، قبلَ أن يَدْخُلَ مكَّةَ وهو مُحْرِمٌ، وهو يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ، والقَمْلُ يتهافَتُ على وجههِ، فقال: "أتُؤذِيكَ هوامُّكَ هذِهِ؟ " فقال: نعم. فقال: "احْلِقْ وأطْعِمْ فَرَقًا بين سِتَّةِ مساكينَ" والفَرَقَ: ثَلاثةُ آصُعٍ "أوْ صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، أوِ انْسُكْ نَسِيكةً". قال ابنُ أبي نَجِيحٍ: "أو اذْبَحْ--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (1204)، وأبو داود (1838) و (1839)، والنسائي 5/ 143، وهو في "المسند" (422) و (494)، و"صحيح ابن حبان" (3954).
قوله: "الصَّبِر": بكسر الباء، عصارة شجر مُرًّ، واحدتها صَبِرة.