على من اسْتَلمهُ بِحَقٍّ"(1)
هذا حديثٌ حسَنٌ.

‌‌113 - باب
983 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا وَكِيعٌ، عن حمَّادِ بنِ سلمةَ، عن فَرْقدٍ السَّبَخِيِّ، عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عُمرَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَدَّهِنُ بالزَّيْتِ وهو مُحْرِمٌ غَيْرَ المُقَتَّتِ(2).
مُقَتَّتُ: مُطَيّبُ.
هذا غريبٌ لا نَعْرفهُ إلَّا مِن حديثِ فَرْقَدٍ السَّبَخيِّ، عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ، وقد تكلَّمَ يحيى بنُ سَعيدٍ في فَرْقدٍ السَّبَخيِّ، وَرَوى عَنْهُ النَّاسُ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (2944)، وهو في "المسند" (2215)، و"صحيح ابن حبان" (3711).
(2) إسناده ضعيف لضعف فرقد السبخي، وقد أخطأ في رفعه. ورواه موقوفًا البخاري في "صحيحه" (1537) من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر رضي الله عنه يدَّهن بالزيت. فذكرته لإبراهيم، قال: ما تصنع بقوله: حدثني الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم؟ قلنا: يعني من أثر تطيبه صلى الله عليه وسلم قبل إحرامه.
وأخرجه مرفوعًا ابن ماجه (3083)، وهو في "المسند" (4783).