أخَاهُ، فَلْيُحْسِن كفَنَهُ"(1).
وفيه عن جابرٍ.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وقال ابنُ المُبَارَكِ: قال سَلَّامُ بنُ أبي مُطِيعٍ في قَولِهِ: "وَلْيُحْسِنْ أحَدُكُم كَفَنَ أخِيهِ" قال: هُو الصَّفَاءُ ولَيْسَ بالمُرْتَفعِ.

‌‌20 - باب ما جاءَ في كم كُفِّنَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم -
1017 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا حفصُ بن غِياثٍ، عن هشامِ بن عرْوَةَ، عن أبيه
عن عائشةَ، قالت: كُفِّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في ثلاثةِ أثْوابٍ بيضٍ يَمانِيةٍ، ليس فيها قَمِيصٌ، ولا عِمامةٌ.
قال: فذَكَرُوا لعائشة قولَهُم: في ثَوْبَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ، فقالتْ: قد أُتِيَ بالبُردِ، ولكِنَّهُمْ رَدُّوهُ، ولم يُكَفَّنُوهُ فيه(2).
هذا حديث حسن صحيح.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن إن صح سماع محمد بن سيرين من أبي قتادة، وأخرجه ابن ماجه (1474).
ويشهد له حديث جابر عند مسلم (943)، وهو في "المسند" (14145). وانظر تمام تخريجه فيه.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151) و (3152)، وابن ماجه (1469)، والنسائي 4/ 35 و 35 - 36، وهو في "المسند" (24122)، و"صحيح ابن حبان" (3037).