هُو الثَّناءُ على الله، والصَّلاةُ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، والدُّعَاءُ لِلمَيِّتِ، وهو قَولُ الثَّورِيِّ، وغيرِهِ مِن أهلِ الكُوفَةِ(1).

‌‌40 - باب كيف الصَّلاة على الجَنَازَةِ، والشَّفَاعةِ لِلمَيِّتِ
1049 - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثَنَا عبدُ الله بنُ المُبَارَكِ ويونسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن محمدِ بنُ إسحاقَ، عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ، عن مَرثَدِ بنُ عبدِ الله اليَزنِيِّ، قال:
كانَ مالكُ بنُ هُبَيْرَةَ إذا صَلَّى على جَنازَةٍ، فتَقَالَّ النَّاسُ عليها، جَزَّأهُمْ ثلاثةَ أجْزاءٍ، ثُمَّ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من صَلَّى عليه ثَلاثَةُ صُفُوفٍ، فقَدْ أوْجَبَ"(2).
وفي البابِ عن عائِشَةَ، وأُمِّ حَبِيبةَ، وأبي هُرَيْرَةَ، ومَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حديثُ مالكِ بنُ هُبَيْرَةَ حديثٌ حسنٌ. هكذا رَوَاهُ غيرُ واحِدٍ عن محمدِ بن إسحاقِ، ورَوَى إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ عن محمدِ بن إسحاقَ هذا الحديثَ، وأدْخَلَ بينَ مَرْثَدٍ ومَالِكِ بنُ هُبَيْرَةَ رَجُلًا،--------------------------------------------
(1) جاء في المطبوع بعد هذا: "وطلحةُ بنُ عبدِ الله بنُ عوف: هو ابن أخي عبدِ الرحمن بن عوف، روى عنه الزهري" ولم يرد في الأصول الخطية.
(2) إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن، وقد تفرد به، وأخرجه أبو داود (3166)، وابن ماجه (1490)، وهو في "المسند" (16724). وانظر ما بعده.