والمِيزَانِ: "إنَّكُمْ ولِّيْتُم أمْرَيْن هلكت فيه الأممُ السالفة قَبْلَكم"(1).
هذا حديثٌ لا نَعْرِفهُ مَرْفُوعًا إلَّا من حديثِ حُسَيْنِ بنِ قَيْسٍ، وحُسَيْنُ بن قَيْسٍ يُضَعَّفُ في الحَدِيثِ.
وقَدْ رُوِيَ هذا بإسْنَادٍ صحيحٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ، مَوقوفًا(2).

‌‌10 - باب مَا جَاءَ في بَيْعِ من يَزِيدُ
1261 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَة، قال: حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ شَميْطِ بنِ عجلانَ، قال: حَدَّثَنا الأخْضَرُ بنُ عَجْلانَ، عن عبدِ اللهِ الحَنَفِيِّ
عن أنسَ بنِ مَالِكٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَاعَ حِلسًا وقَدَحًا، وقال: "من يَشْتَرِي هذا الحِلْسَ والقَدَحَ؟ " فقالَ رَجُلٌ: أخَذْتُهُمَا بِدِرْهَمٍ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "من يَزِيدُ على دِرْهَمٍ؟ من يَزِيدُ على دِرْهَمٍ؟ " فأعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَميْنِ، فَبَاعَهُما مِنْهُ(3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حسين بن قيس. وأخرجه الطبراني (11535)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 763، والحاكم 2/ 31، والبيهقي 6/ 32.
(2) أخرجه البيهقي في "السنن" 6/ 32، وفي "الشعب" (5287)
(3) إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الحنفي، قال ابن القطان الفاسي في "الوهم والإيهام" 5/ 57 الحديث معلول بأبي بكر الحنفي (عبد الله) فإني لا أعرف أحدًا نقل عدالته، فهو مجهول الحال، وإنما حسن الترمذي حديثه هذا على عادته في قبول المساتير، وقد روى عنه جماعة ليسوا من مشاهير أهل العلم.
قلنا: وقد كره بعض أهل العلم بيع المزايدة، ولم يروا صحة هذا الحديث، وجمهور أهل العلم على جوازه، انظر "فتح الباري" 4/ 354.
وأخرجه أبو داود (1641)، وابن ماجه (2198)، والنسائي 7/ 259، وهو في =