هذا حديثٌ في إسْنادِهِ مَقالٌ، ومحمدُ بن عبَيْدِ اللهِ العَرْزَميُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ من قِبَلِ حِفْظهِ، ضَعّفهُ ابن المُباركِ وغَيْرُهُ.
1391 - حَدَّثَنا محمدُ بن سَهْلِ بن عسْكَرٍ البَغْدادِيُّ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسفَ، قال: حَدَّثَنا نافعُ بن عُمرَ الجُمَحِيُّ، عن عَبد الله بن أبي مُلَيْكةَ
عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضَى: أنَّ اليَمِينَ على المُدَّعَى عَليْهِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِمْ: أنَّ البيَّنةَ على المُدَّعِي، واليَمينَ على المدَّعَى عَليهِ.
13 - باب ما جاء في اليَمينِ معَ الشّاهِدِ
1392 - حَدَّثَنا يعْقُوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرقِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ العزيزِ بن محمدٍ، قال: حَدَّثَني رَبِيعةُ بن أبي عَبد الرحمنِ، عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ، عن أبيهِ
عن أبي هُريرةَ، قال: قَضى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم باليَمينِ معَ الشَّاهِدِ الوَاحدِ.
قال رَبِيعةُ: وأخْبرَني ابنٌ لِسَعْدِ بن عُبادةَ، قال: وَجَدْنا في--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2514)، ومسلم (1711)، وأبو داود (3619)، وابن ماجه (2321)، والنسائي 8/ 248، وهو في "المسند" (3188)، و"صحيح ابن حبان" (5082).
1391 - حَدَّثَنا محمدُ بن سَهْلِ بن عسْكَرٍ البَغْدادِيُّ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسفَ، قال: حَدَّثَنا نافعُ بن عُمرَ الجُمَحِيُّ، عن عَبد الله بن أبي مُلَيْكةَ
عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضَى: أنَّ اليَمِينَ على المُدَّعَى عَليْهِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِمْ: أنَّ البيَّنةَ على المُدَّعِي، واليَمينَ على المدَّعَى عَليهِ.
13 - باب ما جاء في اليَمينِ معَ الشّاهِدِ
1392 - حَدَّثَنا يعْقُوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرقِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ العزيزِ بن محمدٍ، قال: حَدَّثَني رَبِيعةُ بن أبي عَبد الرحمنِ، عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ، عن أبيهِ
عن أبي هُريرةَ، قال: قَضى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم باليَمينِ معَ الشَّاهِدِ الوَاحدِ.
قال رَبِيعةُ: وأخْبرَني ابنٌ لِسَعْدِ بن عُبادةَ، قال: وَجَدْنا في--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2514)، ومسلم (1711)، وأبو داود (3619)، وابن ماجه (2321)، والنسائي 8/ 248، وهو في "المسند" (3188)، و"صحيح ابن حبان" (5082).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 177)