عن ابن عُمرَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أَعْتقَ نَصِيبًا - أوْ قال: شَقِيصًا، أوْ قال: شِرْكًا - لهُ في عَبْدٍ، فكانَ لهُ من المَالِ ما يَبْلُغُ ثمَنَهُ بقِيمةِ العَدْلِ، فهو عَتِيقٌ، وإلَّا فقد عَتَقَ مِنْهُ ما عَتقَ".
قال أيُّوبُ: وَرُبَّما قال نافعٌ في هذا الحديثِ، يَعْني فقد عتقَ مِنْهُ ما عَتقَ(1).
حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رَواهُ سَالمٌ، عن أبيهِ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بذلك.

1396 - حَدَّثَنا بذلكَ الحَسنُ بن عَليًّ الخَلَّالُ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخْبرَنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْرِيَّ، عن سالمٍ
عن أبيهِ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من أعْتقَ نَصِيبًا لهُ في عَبْدٍ، فَكانَ لهُ من المَالِ ما يَبْلغُ ثمَنَهُ، فَهُو عَتِيقٌ من مَالهِ"(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ(3).

1397 - حَدَّثَنا عَليُّ بن خَشْرَمٍ، قال: أخْبرنا عيسى بن يُونُسَ، عن سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن النَّضْرِ بن أنَسٍ، عن بَشِير بن نَهِيكٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من أعْتَقَ نَصِيبًا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2491)، ومسلم (1501) وص 1286، وأبو داود (3940) - (3947)، وابن ماجه (2528)، والنسائي في "الكبرى" (4938) - (4961)، وهو في "المسند" (397)، و"صحيح ابن حبان" (4316).
(2) حديث صحيح، سلف تخريجه في الذي قبله.
(3) في المطبوع: حسن صحيح، ولفظة "حسن" لم ترد في أصولنا الخطية.