وأبو السَّفَرِ اسْمهُ: سَعيدُ بن أحمدَ - ويُقالُ: ابن يُحْمِد - الثَّوْرِيُّ.
6 - باب ما جاء فِيمَنْ رُضِخَ رَأْسهُ بِصَخْرةٍ
1451 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا يَزِيدُ بن هارُونَ، قال: أخبرنا هَمَّامٌ، عن قَتادةَ
عن أنَس، قال: خَرجَتْ جاريةٌ عَليْها أوْضاحٌ، فأخَذَها يَهُوديٌّ فَرضَخَ رَأْسَها، وَأخذَ ما عَليهَا من الحُلِيِّ، قال: فَأُدْرِكَتْ وَبِها رَمَقٌ، فَأُتِي بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "من قَتلكِ أفُلانٌ؟ " فقالت بِرَأسِها: لا، قال: "فَفُلانٌ؟ "، حتَّى سَمَّى اليَهوديَّ، فقالت بِرَأْسِها: نَعمْ، قال: فأُخِذَ فاعْتَرفَ، فَأمرَ به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَرُضِخَ رأسُهُ بَيْنَ حجرَيْنِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ أحمدَ، وإسحاقَ.
وقال بَعْضُ أهْلِ العلمِ: لا قَوَدَ إلا بالسَّيْفِ.
7 - باب ما جاء في تَشْدِيدِ قَتْلِ المؤْمِنِ
1452 - حَدَّثَنا أبو سَلمةَ يحيى بن خَلفٍ ومحمدُ بن عَبد اللهِ بن بَزيعٍ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672)، وأبو داود (4527) و (4528) و (4535)، وابن ماجه (2665) و (2666)، والنسائي 7/ 100 و 101 و 8/ 22 وهو في "المسند" (12667)، و"صحيح ابن حبان" (5991).
6 - باب ما جاء فِيمَنْ رُضِخَ رَأْسهُ بِصَخْرةٍ
1451 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا يَزِيدُ بن هارُونَ، قال: أخبرنا هَمَّامٌ، عن قَتادةَ
عن أنَس، قال: خَرجَتْ جاريةٌ عَليْها أوْضاحٌ، فأخَذَها يَهُوديٌّ فَرضَخَ رَأْسَها، وَأخذَ ما عَليهَا من الحُلِيِّ، قال: فَأُدْرِكَتْ وَبِها رَمَقٌ، فَأُتِي بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "من قَتلكِ أفُلانٌ؟ " فقالت بِرَأسِها: لا، قال: "فَفُلانٌ؟ "، حتَّى سَمَّى اليَهوديَّ، فقالت بِرَأْسِها: نَعمْ، قال: فأُخِذَ فاعْتَرفَ، فَأمرَ به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَرُضِخَ رأسُهُ بَيْنَ حجرَيْنِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ أحمدَ، وإسحاقَ.
وقال بَعْضُ أهْلِ العلمِ: لا قَوَدَ إلا بالسَّيْفِ.
7 - باب ما جاء في تَشْدِيدِ قَتْلِ المؤْمِنِ
1452 - حَدَّثَنا أبو سَلمةَ يحيى بن خَلفٍ ومحمدُ بن عَبد اللهِ بن بَزيعٍ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672)، وأبو داود (4527) و (4528) و (4535)، وابن ماجه (2665) و (2666)، والنسائي 7/ 100 و 101 و 8/ 22 وهو في "المسند" (12667)، و"صحيح ابن حبان" (5991).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 227)