يَضعْنَ ما في بُطُونِهنَّ(1).
قال محمدُ بن يحيى - هو القُطَعي -: سُئِلَ أبو عَاصمٍ عن المُجثَّمةِ، فقال: أنْ يُنْصبَ الطَّيْرُ أوْ الشَّيْءُ فَيُرْمى، وَسُئِلَ عن الخَلِيسةِ، فقال: الذِّئْبُ أوِ السَّبُعُ يُدْرِكُهُ الرَّجُلُ، فَيأْخُذ مِنْهُ، فَتموتُ في يَدهِ قَبْلَ أن يُذَكِّيَها.
1543 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد الأعْلَى، قال: حَدَّثَنا عَبد الرزَّاقِ، عن الثَّوْرِيِّ، عن سِماكٍ، عن عِكْرمةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُتَّخذَ شَيْءٌ فيهِ الرُّوحُ غَرضًا(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(3).
9 - باب في ذَكَاةِ الجَنِينِ
1544 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، عن مُجالدٍ (ح)
وَحدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ، قال: حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن مُجالدٍ، عن أبي الوَدَّاكِ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه أحمد (17153)، وانظر تتمة تخريجه فيه. وسيأتي مختصرًا عند المصنف برقم (1652).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1957)، وابن ماجه (3187)، والنسائي 7/ 237 - 239، وهو في "المسند" (2480)، و"صحيح ابن حبان" (5608).
(3) جاء في المطبوع بإثر هذا: والعمل عليه عند أهل العلم.
قال محمدُ بن يحيى - هو القُطَعي -: سُئِلَ أبو عَاصمٍ عن المُجثَّمةِ، فقال: أنْ يُنْصبَ الطَّيْرُ أوْ الشَّيْءُ فَيُرْمى، وَسُئِلَ عن الخَلِيسةِ، فقال: الذِّئْبُ أوِ السَّبُعُ يُدْرِكُهُ الرَّجُلُ، فَيأْخُذ مِنْهُ، فَتموتُ في يَدهِ قَبْلَ أن يُذَكِّيَها.
1543 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد الأعْلَى، قال: حَدَّثَنا عَبد الرزَّاقِ، عن الثَّوْرِيِّ، عن سِماكٍ، عن عِكْرمةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُتَّخذَ شَيْءٌ فيهِ الرُّوحُ غَرضًا(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(3).
9 - باب في ذَكَاةِ الجَنِينِ
1544 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، عن مُجالدٍ (ح)
وَحدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ، قال: حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن مُجالدٍ، عن أبي الوَدَّاكِ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه أحمد (17153)، وانظر تتمة تخريجه فيه. وسيأتي مختصرًا عند المصنف برقم (1652).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1957)، وابن ماجه (3187)، والنسائي 7/ 237 - 239، وهو في "المسند" (2480)، و"صحيح ابن حبان" (5608).
(3) جاء في المطبوع بإثر هذا: والعمل عليه عند أهل العلم.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 300)