أبيه(1). وهذا أصَحُّ، وَعَبايةُ قد سَمِعَ من رَافعٍ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ: لا يَروْنَ أنْ يُذَكَّى بسِنٍّ، ولا بعَظْمٍ.

‌‌18 - باب ما جاء في البَعيرِ أو البَقرِ أو الغنَمِ إذا نَدَّ فَصارَ وَحْشيًّا، يُرْمَى بِسَهْمٍ، أو لا؟(2)
1565 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو الأَحْوصِ، عن سَعيدِ بن مَسْرُوقٍ، عن عَبايةَ بن رِفاعةَ بن رَافعِ بن خديج، عن أبيه
عن جَدِّهِ رَافِع، قال: كُنَّا مَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفرٍ، فَندَّ بَعِيرٌ من إبلِ القَوْمِ، ولم يكُنْ مَعهُمْ خَيْلٌ، فَرمَاهُ رَجُلٌ بسَهْمٍ، فَحَبسهُ اللهُ، فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لهذهِ البَهائِمِ أوَابِدَ كَأوَابدِ الوَحْشِ، فَما فَعلَ مِنْها هذا، فافْعلُوا بهِ هكذا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح كسالفه، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (15806)، والبخاري (2488)، ومسلم (1968)، وابن ماجه (3178)، والنسائي 7/ 191 - 192 و 226 و 228 و 228 - 229 من طرق عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) عنوان هذا الباب أثبتناه من نسخة بهامش (س)، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية، ولا شرحَي العراتي والمباركفوري.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا البخاري (5543)، وأبو داود (2821) من طربق أبي الأحوص سَلَّام بن سُليم، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.