قسمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الضَحايا، فبَقيَت جَذَعةٌ، فَسألْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "ضَحِّ بها أنْتَ".

1577 - حَدَّثَنا بذلكَ محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ وأبو دَاوُدَ، قَالا، حَدَّثَنا هِشامٌ الدَّسْتُوائيُّ، عن يحيى بن أبي كَثِيرٍ، عن بَعْجةَ بن عَبد اللهِ بن بَدْرٍ، عن عُقْبةَ بن عامرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديثِ(1).

‌‌7 - باب ما جاء في الاشْتِراكِ في الأُضحيةِ
1578 - حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بن حُرَيْثٍ، قَال: حَدّثَنا الفَضْل بن موسى، عن الحُسيْنِ بن وَاقدٍ، عن عِلْباءَ بن أحْمرَ، عن عِكْرمةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سَفرٍ، فَحَضرَ الأضْحى، فاشترَكْنا في البَقرةِ سَبعَةً، وفي البَعِيرِ عَشَرةً(2).
وفي البابِ عن أبي الأشَدِّ(3) السُّلَمي عن أبيهِ عن جَدِّهِ، وأبي--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5547)، ومسلم (1965) (16)، والنسائي 7/ 218 و 218 - 219. وهو في "مسند أحمد" (17304).
(2) رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسين بن واقد - وإن احتجَّ به مسلم، وعَلَّق له البخاري - عنده بعض ما يُنكر، وقد تفرد برواية حديث ابن عباس هذا، قال البيهقي: حديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن عِلْباء بن أحْمر، وحديث جابر أصَحُّ منه. قلنا: حديث جابر هو الآتي بعده.
وحديث ابن عباس هذا سلف عند المصنف برقم (921)، وخرجناه هناك.
(3) وقع في المطبوع: "أبي الأسَد": بالسين المهملة المفتوحة وتخفيف الدال، وفي أصولنا الخطية جميعًا، وشرح المباركفوري: بالشين المعجمة وتشديد الدال، وكلاهما قد قيل في اسمه، والأصح بالشين المعجمة كما في "الإكمال" لابن ماكولا 1/ 84 - 85، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين 1/ 200 - 201. =