صَلاتِهمْ(1).
وقد رُوِي هذا الحديثُ عن النُّعْمانِ بن مُقَرِّنٍ بإسْنادٍ أوْصلَ من هذا، وَقَتادةُ لم يُدْركِ النُّعْمانَ بن مُقَرِّنٍ، مَاتَ النُّعْمانُ في خِلافة عُمرَ بن الخطَّاب.

1705 - حَدَّثَنا الحَسن بن عَليٍّ الخَلَّالُ، قَال: حَدَّثَنا عَفَّانُ بن مُسْلمٍ وَالحَجَّاجُ بن مِنْهالٍ، قالا: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، قال: حَدَّثَنا أبو عِمْرانَ الجَوْنيُّ، عن عَلْقمةَ بن عَبد اللهِ المُزَنيِّ
عن مَعْقلِ بن يَسَارٍ: أنَّ عُمرَ بن الخَطَّاب بَعثَ النُّعْمانَ بن مُقَرِّنٍ إلى الهُرْمُزانِ، فَذَكرَ الحديثَ بِطُولهِ، فقال النُّعْمانُ بن مُقَرِّنٍ: شَهِدْتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكانَ إذا لم يُقاتِلْ أوَّلَ النَّهارِ، انْتظَرَ حتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، وَتَهُبَّ الرِّياحُ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَعَلْقمةُ بن عَبد اللهِ: هو أخو بكْرِ بن عَبد اللهِ المُزَنيِّ.

‌‌46 - باب ما جاء في الطِّيَرَةِ
1706 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف بهذه السياقة، فإن قتادة لم يدرك النُّعمان بن مُقَرِّن فيما قال المصنِّف وغيره. وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (23744)، وأبو داود (2655)، والنسائي في "الكبرى" (8637)، وابن حبان (4757)، وأخرجه من طريق آخر البخاري (3159) و (3160)، وابن حبان (4756).