ابن الزُّبَيْرِ
عن الزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ، قال: كَانَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم دِرْعانِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَنهضَ إلى الصَّخْرةِ، فلم يَسْتطِعْ، فَأقْعَدَ طَلْحةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتّى اسْتوَى على الصَّخْرةِ، فقال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "أوْجبَ طَلْحةُ"(1).
وفي البابِ عن صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ، والسَّائِبِ بن يَزِيدَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ محمدِ بن إسحاق.

‌‌18 - باب ما جاء في المِغْفَرِ
1788 - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنَا مالكُ بن أنَسٍ، عن ابن شِهَابٍ
عن أنَس بن مالكٍ، قال: دَخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عامَ الفَتْحِ، وعلى رأْسِهِ المِغْفَرُ، فقِيلَ لهُ: ابنُ خَطَلٍ مُتَعلِّقٌ بِأسْتارِ الكَعْبةِ، قال: "اقْتُلوهُ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (1417)، و"صحيح ابن حبان" (6979)، و"شرح السنة" للبغوي (3915).
وسيأتي عند المصنَّف برقم (4071).
قوله: "أوجب طلحة" أي: عمل عملًا أوجب له الجنة.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (1846)، ومسلم (1357)، وأبو داود (2685)، وابن ماجه (2805)، والنسائي 5/ 200 - 201 و 201. وهو في "المسند" (12068)، و"صحيح ابن حبان" (3719) و (3721) و (3805). =