1871 - حدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي المَليحِ
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن جُلودِ السِّباعِ(1).
1872 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حدَّثَنا أبي، عن قتادةَ
عن أبي المَليحِ أنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السِّباعِ.
ولا نَعْلمُ أحدًا قال: عن أبي المَليحِ عن أبيهِ غَيْر سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ.
1873 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن شُعبةَ، عن يَزِيدَ الرِّشْكِ
عن أبي المَليحِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ نَهى عن جُلُودِ السِّباعِ(2). وهذا أصَحُّ.
33 - باب ما جاء في نَعْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1874 - حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، حدثنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادةُ--------------------------------------------
= بها محمولٌ عند الجمهور على ما قبل الدباغ، أو لما في ذلك من الزينة والخيلاء. وانظر "شرح مشكل الآثار" 8/ 290 - 299، و"التمهيد" 1/ 164 - 165.
(1) حديث صحيح. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح. وهذه الرواية المرسلة سلف تخريجها عند الحديث رقم (1870).
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن جُلودِ السِّباعِ(1).
1872 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حدَّثَنا أبي، عن قتادةَ
عن أبي المَليحِ أنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السِّباعِ.
ولا نَعْلمُ أحدًا قال: عن أبي المَليحِ عن أبيهِ غَيْر سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ.
1873 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن شُعبةَ، عن يَزِيدَ الرِّشْكِ
عن أبي المَليحِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ نَهى عن جُلُودِ السِّباعِ(2). وهذا أصَحُّ.
33 - باب ما جاء في نَعْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1874 - حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، حدثنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادةُ--------------------------------------------
= بها محمولٌ عند الجمهور على ما قبل الدباغ، أو لما في ذلك من الزينة والخيلاء. وانظر "شرح مشكل الآثار" 8/ 290 - 299، و"التمهيد" 1/ 164 - 165.
(1) حديث صحيح. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح. وهذه الرواية المرسلة سلف تخريجها عند الحديث رقم (1870).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 552)