‌‌50 - باب ما جاء في دَعْوةِ الأخِ لأخيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ
2095 - حَدَّثَنا عَبدُ بن حُمَيْدٍ، قَال: حَدَّثَنا قَبِيصةُ، عن سُفيانَ، عن عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ، عن عَبد الله بن يَزِيدَ
عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ما دَعْوةٌ أسْرعَ إجابةً من دَعْوةِ غائبٍ لغائبٍ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من هذا الوَجْهِ.
والإفْرِيقيُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ وهو عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ الإفريقي، وَعَبد اللهِ بن يَزِيدَ هو: أبو عَبد الرحمنِ الحُبُلي(2).

‌‌51 - باب ما جاء في الشَّتْمِ
2096 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثنا عبدِ العزِيزِ بن محمدٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيه
عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "المُسْتبانِ ما قالا--------------------------------------------
= سيقع، وقيل: هو ذكره الجميل بعده، فكأنه لم يمت.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عبدِ الرحمن بن زياد بن أنعم، وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 198، وعبد بن حميد (327) و (331)، والبخاري في "الأدب المفرد" (623)، وأبو داود (1535).
وله شاهد من حديث أبي الدرداء عند مسلم (2732) وأبي داود (1534).
وآخر من حديث أنس عند البزار (3171)، وهو حسن في الشواهد.
وثالث من حديث عمران بن حصين عند البزار أيضًا (3170).
(2) من قوله: "وعبد الله" إلى هنا لم يرد إلا في نسخة في (ل).