وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
الثَّرثارُ: هو كَثيرُ الكَلامِ، والمُتَشدِّقُ: الَّذي يتطاولُ على النَّاسِ في الكَلامِ، وَيَبْذُو عليهم.
ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن المباركِ بن فَضالة، عن محمد بن المُنكَدرِ، عن جَابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن عَبدِ رَبِّهِ بن سَعيدٍ، وهذا أصَحُّ.
71 - باب ما جاء في اللَّعْنِ وَالطَّعنِ
2138 - حَدَّثَنا بُندار، قال: أخبرنا أَبو عامرٍ، عن كَثِيرِ بن زَيْدٍ، عن سَالمٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا يكُونُ المُؤْمنُ لعَّانًا"(1).
وفي البابِ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
ورَوَى بَعْضُهم هذا الحديث بهذا الإسْنادِ عن النبيِّ وقال: "لا--------------------------------------------
= (7693).
وللشطر الأول شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (6735) و (6767) وهو صحيح.
(1) حديث حسن، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (309)، وأبو يعلى (5562)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2088، والحاكم 1/ 47.
ويشهد له حديثُ عبد الله بن مسعود السالف برقم (2092).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
الثَّرثارُ: هو كَثيرُ الكَلامِ، والمُتَشدِّقُ: الَّذي يتطاولُ على النَّاسِ في الكَلامِ، وَيَبْذُو عليهم.
ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن المباركِ بن فَضالة، عن محمد بن المُنكَدرِ، عن جَابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن عَبدِ رَبِّهِ بن سَعيدٍ، وهذا أصَحُّ.
71 - باب ما جاء في اللَّعْنِ وَالطَّعنِ
2138 - حَدَّثَنا بُندار، قال: أخبرنا أَبو عامرٍ، عن كَثِيرِ بن زَيْدٍ، عن سَالمٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا يكُونُ المُؤْمنُ لعَّانًا"(1).
وفي البابِ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
ورَوَى بَعْضُهم هذا الحديث بهذا الإسْنادِ عن النبيِّ وقال: "لا--------------------------------------------
= (7693).
وللشطر الأول شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (6735) و (6767) وهو صحيح.
(1) حديث حسن، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (309)، وأبو يعلى (5562)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2088، والحاكم 1/ 47.
ويشهد له حديثُ عبد الله بن مسعود السالف برقم (2092).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 113)