‌‌14 - باب كراهِيَةِ ما يُستَنْجَى به
18 - حدثنا هَنَّادٌ، قال: حدثنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن داود بن أَبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عَلْقمةَ
عن عبد الله بن مسعودٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَستَنجُوا بالرَّوْثِ ولا بِالعِظامِ، فإنَّه زادُ إِخوانِكُم مِن الجِنِّ"(1).
وفي البابِ من أَبي هريرةَ، وسَلْمانَ، وجابرٍ، وابنِ عمرَ.
وقد رَوَى هذا الحديثَ إسماعيل بن إبراهيم وغيره، عن داود بنِ أبي هندٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عَلْقمةَ، عن عبدِ الله: أنَّه كانَ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلةَ الجِنِّ .. الحديثَ بطولِه، فقال الشَّعْبيُّ: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَستَنْجُوا بالرَّوْثِ ولا بالعِظامِ، فإنَّه زادُ إخوانِكُم مِن الجِنِّ"(2).
وكأَنَّ رِوايةَ إسماعيلَ أَصَحُّ مِن روايةِ حَفْص بن غِياثٍ(3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه من هذه الطريق النسائي في "الكبرى" (39).
(2) سيرد عند المؤلف من طريق إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابنُ عُلَيّة - برقم (3540) في التفسير: باب ومن سورة الأحقاف.
وهو في "المسند" (4149)، وصحيح مسلم (450) باثر رواية عبد الأعلى، و"صحيح ابن حبان" (1432).
(3) وقد جزم الإمام الدارقطني في "التتبع" ص 341 - 343 و"العلل" 5/ 132، وكذا الخطيب البغدادي في "الفصل للوصل" 2/ 624 بتصحيح رواية ابن علية التي تفصل كلام الشعبي المرسل من حديث عبد الله المسند، وتوهيم حفص بن غياث في وصله، على أنه لم ينفرد إسماعيل بن عُلَيّة بالفصل بين المرسل والموصول، =