والعملُ على هذا الحديث عند أهلِ العِلْم.
وفي الباب عن جابر، وابن عمرَ.

‌‌15 - باب الاستِنْجاءِ بالماءِ
19 - حدثنا قُتَيْبةُ ومحمدُ بن عبد الملك بن أَبي الشَّوارِبِ، قالا: حدثنا أبو عَوانةَ، عن قَتادة، عن مُعاذَةَ
عن عائشةَ قالت: مُرْنَ أزْواجَكُنَّ أَنْ يَستَطِيبُوا بِالماءِ، فإنِّي أَسْتَحْيِيهم، فإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يَفعَلُه(1).
وفي الباب عن جَرِيرِ بن عبد الله البَجَليَّ، وأنس، وأبي هريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وعليه العملُ عند أهل العِلْم: يختارونَ الاستنجاءَ بِالماءِ،--------------------------------------------
= فقد تابعه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عند أحمد (4149)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 229، والخطيب في "الفصل للوصل" 2/ 628 - 629 وإسناده صحيح، وتابعه أيضًا بشر بن المفضل وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عند الخطيب 2/ 630 - 631 وفيه: قال عامر - أي الشعبي -: فبلغني أنهم سألوا الزاد … ، وعبد الوهاب بن عطاء عند أبي عوانة (3787) وإسناده صحيح.
وانظر لزامًا حديث ابن مسعود هذا مطولًا عند المصنف (3540).
(1) صحيح، وأخرجه النسائي 1/ 42 - 43.
وهو في "المسند" (24639)، و"صحيح ابن حبان" (1443).
قال ابن الأثير في "النهاية" 3/ 149: الاستطابة والإطابةُ: كناية عن الاستنجاء، سُمِّي بها من الطِّيب، لأنه يُطيِّب جسده بإزالة ما عليه من الخبَث بالاستنجاء، أي: يُطهِّره، يقال منه: أطابَ واستطاب.