هكذا رَوَى غَيْرُ واحدٍ من أصْحابِ الزُّهْريِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عَليِّ بن حُسَين، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَحوَ حديثِ مالكٍ مُرْسلًا، وهذا عِنْدَنا أصَحُّ من حديثِ أبي سَلمةَ، عن أبي هُريرة، وعَليُّ بن حُسينٍ لم يُدْرِكْ عَليَّ بن أبي طالبٍ.

‌‌10 - باب ما جاء في قِلَّةِ الكَلامِ
2472 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، حَدَّثَنا عَبْدةُ، عن محمدِ بن عَمْرٍو، قال: حَدَّثَني أبي، عن جَدِّي، قال:
سَمِعتُ بِلالَ بن الحارثِ المُزَنيَّ صاحبَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّ أحدَكُمْ لَيتكلّمُ بالكلمةِ من رِضْوانِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلغَتْ، فَيكْتُبُ اللهُ له بها رِضْوانَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ، وإنَّ أحدَكُمْ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سَخَطِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلغَ ما بَلغتْ، فَيكْتُبُ اللهُ عَليْهِ بها سَخَطَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ"(1).
وفي البابِ عن أُمِّ حَبِيبةَ.--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، عمرو - وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي - لم يرو عنه سوى ابنه محمد بن عمرو وذكره ابن حبان في "الثقات" وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن ماجه (3969)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 2/ 103 و 104. وهو في "المسند" (15852)، و"صحيح ابن حبان" (280) و (281) و (287).
ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (6478)، وانظر ما سلف برقم (2467).
وانظر لزامًا شرح هذا الحديث في "التمهيد" 13/ 51 لابن عبد البر، فإنه جد مفيد.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 355)