جُشاءَكَ، فإنَّ أكْثرَهُمْ شِبَعًا في الدُّنْيا أطْولُهُمْ جُوعًا يومَ القِيامةِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.
وفي الباب عن أبي جُحَيْفةَ(2).
32 - باب
2647 - حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا أبو عوانةَ، عن قتادةَ، عن أبي بُرْدةَ بن أبي موسى
عن أبيهِ، قال: يا بُنيَّ لو رَأيْتَنا ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصَابَتْنا السَّماءُ، لَحسِبْتَ أنَّ رِيحنا رِيحُ الضأْنِ(3).
هذا حديثٌ صحيحٌ.
ومعنى هذا الحديث: أنَّهُ كَانَ ثِيابَهُمُ الصُّوفُ، فكان إذا أصابَهُمُ المَطرُ يَجيءُ من ثِيابِهِمْ رِيحُ الصوف.
33 - باب في ترك اللباس
2648 - حدَّثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حدَّثنا عبد اللهِ بن يَزِيدَ المُقْرِئُ، حدَّثنا--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عبد العزيز بن عبد الله القرشي منكر الحديث، ويحيى البكاء ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (3350).
(2) حديث أبي جحيفة عند البزار (3670) ورجاله ثقات، لكن فيه انقطاع بين أبي رجاء وبين أبي جحيفة.
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (4033)، وابن ماجه (3562). وهو في "المسند" (19652)، و"صحيح ابن حبان" (1235).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.
وفي الباب عن أبي جُحَيْفةَ(2).
32 - باب
2647 - حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا أبو عوانةَ، عن قتادةَ، عن أبي بُرْدةَ بن أبي موسى
عن أبيهِ، قال: يا بُنيَّ لو رَأيْتَنا ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصَابَتْنا السَّماءُ، لَحسِبْتَ أنَّ رِيحنا رِيحُ الضأْنِ(3).
هذا حديثٌ صحيحٌ.
ومعنى هذا الحديث: أنَّهُ كَانَ ثِيابَهُمُ الصُّوفُ، فكان إذا أصابَهُمُ المَطرُ يَجيءُ من ثِيابِهِمْ رِيحُ الصوف.
33 - باب في ترك اللباس
2648 - حدَّثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حدَّثنا عبد اللهِ بن يَزِيدَ المُقْرِئُ، حدَّثنا--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عبد العزيز بن عبد الله القرشي منكر الحديث، ويحيى البكاء ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (3350).
(2) حديث أبي جحيفة عند البزار (3670) ورجاله ثقات، لكن فيه انقطاع بين أبي رجاء وبين أبي جحيفة.
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (4033)، وابن ماجه (3562). وهو في "المسند" (19652)، و"صحيح ابن حبان" (1235).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 465)