سَعيدُ بن أبي أيُّوبَ، عن أبي مَرْحُومٍ عبدِ الرَّحيمِ بن مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بن مُعاذِ بن أنسٍ الجُهَنيَّ
عن أبيهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من تَركَ اللِّباسَ تَواضُعًا للهِ وهو يَقْدِرُ عليه، دَعاهُ اللهُ يومَ القيامةِ على رُؤوسِ الخلائقِ حتَّى يُخَيَّرَهُ من أيَّ حُللِ الإيمانِ شَاءَ يَلْبَسُها"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ(2).

‌‌34 - [باب](3)
2649 - حدَّثنا محمدُ بن حُمَيْدٍ الرَّازيُّ، حدَّثنا زافرُ بن سليمانَ، عن إسرائيلَ، عن شَبِيبِ بن بَشِيرٍ
عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "النَّفَقةُ كُلُّها في سبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ فلا خيرَ فيهِ"(4).
هذا حديثٌ غريبٌ.--------------------------------------------
(1) حسن، وهو في "المسند" (15619)، وانظر تمام تخريجه فيه.
(2) وقع بعد هذا في المطبوع: "ومعنى قوله حلل الإيمان: يعني ما يُعطى أهلُ الإيمان من حلل الجنة". ولم يرد ذلك في أصولنا الخطية.
(3) هذا العنوان أثبتناه من المطبوع، ولم يرد في أصولنا الخطية.
(4) ضعيف، محمد بن حميد الرازي ضعيف، وزافر بن سليمان كثير الأوهام، وشبيب بن بشير (صوابه: ابن بشر كما سيبينه المؤلف): ليَّنَ حديثه أبو حاتم، وقال ابن حبان: يخطئ كثيرًا. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1087.
وانظر ما بعده.