حدَّثنا عَبد الجَبّارِ بن العلاءِ العطّارُ، عن سفيانَ بن عُيينةَ، قال: قال عبدُ المَلكِ بن عُمَيْرٍ: إنِّي لأُحدِّثُ بالحديثِ فما أخْرِمُ منه حَرْفًا.
92 - باب ما جاء في الشؤْمِ
3034 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيَّ، عن سالمٍ وحَمْزةَ ابْني عبد اللهِ بن عمرَ
عن أبيهما، أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "الشُّؤْمُ في ثلاثةٍ: في المَرأةِ، والمَسْكنِ، والدَّابَّةِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وبعضُ أصحابِ الزُّهرِيِّ لا يَذْكُرُونَ فيه عن حَمْزةَ، وإنّما يقولونَ: عن سالمٍ، عن أبيه، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وهكذا رَوَى لنا ابن أبي عمرَ هذا الحديثَ، عن سفيانَ بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2858)، ومسلم (2225)، وأبو داود (3922)، وابن ماجه (1995)، والنسائي 6/ 220. وهو في "مسند أحمد" (4544).
وأخرج مسلم في "صحيحه" (2225) (118)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (779) من طريقين، عن سعيد بن أبي مريم، أخبرنا سليمان بن بلال، حدثني عُتبة بن مسلم، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن كان الشؤم، ففي الفرس والمسكن والمرأة".
وأخرجه مسلم (2226) من حديث سهل بن سعد، و (2227) من حديث جابر. وانظر لزامًا "شرح مشكل الآثار" 2/ 250 وما بعدها.
92 - باب ما جاء في الشؤْمِ
3034 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيَّ، عن سالمٍ وحَمْزةَ ابْني عبد اللهِ بن عمرَ
عن أبيهما، أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "الشُّؤْمُ في ثلاثةٍ: في المَرأةِ، والمَسْكنِ، والدَّابَّةِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وبعضُ أصحابِ الزُّهرِيِّ لا يَذْكُرُونَ فيه عن حَمْزةَ، وإنّما يقولونَ: عن سالمٍ، عن أبيه، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وهكذا رَوَى لنا ابن أبي عمرَ هذا الحديثَ، عن سفيانَ بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2858)، ومسلم (2225)، وأبو داود (3922)، وابن ماجه (1995)، والنسائي 6/ 220. وهو في "مسند أحمد" (4544).
وأخرج مسلم في "صحيحه" (2225) (118)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (779) من طريقين، عن سعيد بن أبي مريم، أخبرنا سليمان بن بلال، حدثني عُتبة بن مسلم، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن كان الشؤم، ففي الفرس والمسكن والمرأة".
وأخرجه مسلم (2226) من حديث سهل بن سعد، و (2227) من حديث جابر. وانظر لزامًا "شرح مشكل الآثار" 2/ 250 وما بعدها.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 103)